«Χαλίφης» ISIL: «Υποχρεωτική κλειτοριδεκτομή για τις γυναίκες - Το θέλει ο Αλλάχ»

24/7/14

Μετά τα διαγγέλματά του στους σουνίτες τζιχαντιστές ακόλουθούς του για προέλαση σε άλλες πόλεις του Ιράκ, ο επικεφαλής του ISIL (Ισλαμικού Στρατού στο Ιράκ και το Λεβάντε), «χαλίφης» Αμπού Μπακρ αλ-Μπαγκνταντί, δήλωσε πως ο ακρωτηριασμός των γεννητικών οργάνων στις γυναίκες είναι υποχρεωτικός στο δικό του «χαλιφάτο».

Σαν να μην έφτανε αυτό, ο αλ-Μπαγκνταντί υποστηρίζει ότι είναι θέλημα του Αλλάχ να υποβληθούν σε κλειτοριδεκτομή, όπως αναφέρει το πρακτορείο ειδήσεων Αki-Adnkronos International, καθώς με αυτό τον τρόπο αποκλείεται η σεξουαλική απόλαυση.

Όλα αυτά, την ώρα που ο αραβικός Τύπος αναφέρει ότι τουλάχιστον 28 κορίτσια και δύο ενήλικες γυναίκες υπέστησαν ακρωτηριασμό τις τελευταίες ημέρες.

Την ίδια στιγμή, το ISIL απαίτησε από όλους τους εμπόρους της Μοσούλης να καλύπτουν με μαύρη μαντίλα τα «πρόσωπα» από τις κούκλες στις βιτρίνες των καταστημάτων τους.

Οι τζιχαντιστές, μάλιστα, ισχυρίζονται ότι η σαρία απαγορεύει την τέχνη ή τα γλυπτά να έχουν ανθρώπινη μορφή, επομένως, γυναικείες και ανδρικές φιγούρες στις βιτρίνες των καταστημάτων καλύφθηκαν με μαύρα υφάσματα.

Στο μεταξύ, χιλιάδες είναι οι Χριστιανοί που έχουν εγκαταλείψει την περιοχή, καθώς οι τζιχαντιστές του ISIL απαιτούν από εκείνους είτε να αλλαξοπιστήσουν, είτε να καταβάλουν ειδικό φόρο. Βέβαια, σύμφωνα με πρόσφατο τελεσίγραφο απαιτούν από όλους να φύγουν από την περιοχή, με τον ΟΗΕ απλώς να καταδικάζει το «συστηματικό αποδεκατισμό» των θρησκευτικών μειονοτήτων από το Ισλαμικό Κράτος,.

πηγη

Μπουτάρης: Nτροπή που δεν έχει τζαμί η Θεσσαλονίκη - (Οι θεσσαλονικείς που τον ψήφισαν να πληρώσουν και το τζαμί παρακαλώ!)

23/7/14


Σε εκδήλωση μαζί με τον Τούρκο υπουργό υγείας Μεχμέτ Μουεζίνογλου βρέθηκε ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης, Γιάννης Μπουτάρης. Στη συζήτηση που έγινε μεταξύ τους, ο δήμαρχος ανέφερε ότι είναι ντροπή που δεν υπάρχει κάποιο ανοιχτό τζαμί στη Θεσσαλονίκη, ενώ αργότερα πρόσθεσε πως είναι στις προθέσεις του να γίνουν μουσεία ισλαμικής τέχνης το Αλατζά Ιμαρέτ και το Γενί Τζαμί. Έπειτα πρόσθεσε πως "οι Τούρκοι είναι αδέρφια μας, ενώ οι Ευρωπαίοι είναι συνεταίροι μας", ενώ σε αντίθεση με τον μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, ο δήμαρχος υποστήριξε την ίδρυση τμήματος ισλαμικών σπουδών στο ΑΠΘ.

Από τη μεριά του, ο Τούρκος υπουργός κάλεσε τους Έλληνες γιατρούς να πάνε στην Τουρκία για να κάνουν την ειδικότητά τους και να επανδρώσουν τα τούρκικα νοσοκομεία. Επίσης έκανε επίσημη πρόσκληση στον Γιάννη Μπουτάρη να επισκεφτεί την Κωνσταντινούπολη και να γνωρίσει τον πρωθυπουργό και να φάνε μαζί στον Βόσπορο. Πριν από αυτό ωστόσο, έκαν

ε μια μικρή παρατήρηση στον δήμαρχο χαριτολογώντας, λέγοντας του πως μυρίζει έντονα τσιγάρο.

πηγη

Βουλγάρα «προφήτισσα» Βάνγκα: “Δεν υπάρχει δύναμη, που να μπορεί να συντρίψει τη Ρωσία! Ένα πράγμα θα παραμείνει άθικτο: η δόξα του Βλαδίμηρου!”

vanka
Η Βουλγάρα «προφήτισσα» Βάνγκα αποτελεί μία μορφή, που ανέκαθεν κινούσε το ενδιαφέρον πολλών ερευνητών του μεταφυσικού, αλλά και απλών ανθρώπων του λαού.

Είναι σίγουρα ο πλέον φημισμένος σύγχρονος άνθρωπος στη γειτονική χώρα σχετικά με τις μαντικές της ικανότητες, κάτι αντίστοιχο δηλ. με τον γέροντα Παΐσιο στην Ελλάδα.

Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζει η ζωή της, που πέρασε από πολλές διακυμάνσεις – με αποκορύφωμα την τύφλωσή της σε παιδική ακόμα ηλικία – και, φυσικά, οι προβλέψεις της, οι οποίες αγγίζουν μεγάλο φάσμα θεματολογίας, μεταξύ άλλων και θέματα
σύγχρονης γεωπολιτικής!

Γεννήθηκε το 1911 στην πόλη Στρούμιτσα της σημερινής Π.Γ.Δ.Μ., της οποίας βέβαια την εποχή εκείνη ο πληθυσμός είχε καθαρά βουλγαρική συνείδηση.

Πάντως, οι γονείς της είχαν μετοικήσει εκεί από τη Βουλγαρία, ήδη επί οθωμανοκρατίας, για να διαφύγουν από τους Τούρκους που τους καταδίωκαν.

Το πραγματικό της όνομα υπήρξε Βανγκέλια (Ευαγγελία) Γκούστεροβα κι από το μικρό της όνομα προέκυψε το «Βάνγκα», με το οποίο έγινε πασίγνωστη ανά την υφήλιο.

Ήταν μόλις 12 ετών, όταν η Βάνγκα έμεινε για πάντα τυφλή με έναν τρόπο ξεκάθαρα μεταφυσικό: ένα πρωί βρισκόταν κάπου στα χωράφια, δίπλα απ’ τη γενέτειρα πόλη της, όταν εντελώς ξαφνικά – κυριολεκτικά από το «πουθενά» – ξέσπασε δυνατή θύελλα, η οποία παρέσυρε τα πάντα στο διάβα της! Όταν η παράξενη αυτή θύελλα υποχώρησε, η μικρή Βάνγκα διαπίστωσε πως είχε χάσει την όρασή της… Ως «αντάλλαγμα» όμως από εκείνη την ώρα και ύστερα απέκτησε τη μοναδική ικανότητα να βλέπει το μέλλον, χάρισμα που δεν θα την εγκατέλειπε ποτέ μέχρι και τη στιγμή του θανάτου της!…

Αυτό το χάρισμά της το καλλιεργούσε διαρκώς με την πάροδο των χρόνων κι έτσι έγινε σιγά-σιγά ξακουστή στα πέρατα της χώρας: απ’ όλες τις γωνιές της Βουλγαρίας (και όχι μόνο) συνέρρεαν στο σπίτι της άνθρωποι απλοί, αλλά και μεγαλοπαράγοντες της πολιτικής και των παρασκηνίων, για να πάρουν από το στόμα της σύγχρονης «Πυθίας» μια πολύτιμη συμβουλή ή και λύση στα προβλήματα που τους βασάνιζαν…

Με τον τρόπο αυτό δημιουργήθηκε ο θρύλος της Βάνγκα, οι προγνώσεις της οποίας είχαν πολύ μεγάλη αξία και για τους ανθρώπους της τότε κομμουνιστικής εξουσίας, οι οποίοι – αν και φαινομενικά απέρριπταν τη μεταφυσική – άκουγαν πάντοτε με προσοχή τα λεγόμενά της.

Στο πλαίσιο αυτό πολλά ειπώθηκαν για την ιδιαίτερη και στενή σχέση της «προφήτισσας» με την κόρη του Βούλγαρου κομμουνιστή κυβερνήτη Τόντορ Ζίβκοφ, τη Λιουντμίλα Ζίβκοβα. Πράγματι, η Ζίβκοβα (υπουργός πολιτισμού τον καιρό εκείνο) επισκεπτόταν τακτικά τη Βάνγκα, μέχρι και την ώρα του τόσο μυστηριώδους θανάτου της, σε πολύ νεαρή ηλικία, το καλοκαίρι του 1981…

Η Βάνγκα πέθανε στα 85 της, στις 11 Αυγούστου του 1996. Έκτοτε το έργο της, που αποτελείται αποκλειστικά από προφορικές της ρήσεις, εκτιμήθηκε ακόμα περισσότερο και αρκετοί ερευνητές ασχολήθηκαν μ’ αυτό. Πολλά έχουν λοιπόν ειπωθεί για τη μεγάλη ακρίβειά της να προβλέπει διάφορες καταστάσεις και φαινόμενα, που μάλιστα αφορούν και σύγχρονα (αλλά και μελλοντικά!) γεγονότα από τους τομείς της παρασκηνιακής πολιτικής και των διεθνών σχέσεων…

Παραθέτουμε στο παρόν κείμενο μερικά μόνο από τα θεωρούμενα ως «προφητικά» λεχθέντα της Βάνγκα, όπως αυτά έχουν καταγραφεί από σοβαρούς ανθρώπους, η αξιοπιστία των οποίων είναι, κατά την άποψή μας, δεδομένη.

Έναν περίπου χρόνο προτού ξεσπάσει ο Β΄ παγκόσμιος πόλεμος η Βάνγκα είπε τα εξής: «Σύντομα ο κόσμος θα μπερδευτεί και πολλοί άνθρωποι θα χαθούν… Μετά από έναν χρόνο θα ξεκινήσει πόλεμος»!…

Αυτά ειπώθηκαν περί το 1938. Ως γνωστόν ο καταστροφικός Β΄ παγκόσμιος πόλεμος (με πάνω από 60 εκατομμύρια νεκρούς!) ξεκίνησε το 1939…

Όσο δε για την έκβαση του τρομακτικού αυτού πολέμου, να τι προέβλεψε η «προφήτισσα»: «Το κράτος εκείνο που θα στραφεί κατά της μεγάλης Ρωσίας, θα χάσει τον πόλεμο»… Και πράγματι, η Γερμανία, που επιτέθηκε ξαφνικά κατά της ΕΣΣΔ το 1941, ήταν τελικά ο μεγάλος ηττημένος του Β΄ παγκοσμίου πολέμου!

Τα τραγικά γεγονότα του 1968 στην Πράγα τα είχε επίσης προβλέψει η Βάνγκα με εξαιρετική ακρίβεια.

Έναν ολόκληρο χρόνο πριν αυτά διαδραματιστούν, δηλ. το 1967, έπεσε ξαφνικά σε «έκσταση» και πρόφερε τα εξής: «Να θυμάστε την Πράγα! Μεγάλες δυνάμεις περικυκλώνουν την πόλη και φωνάζουν ‘’πόλεμος’’, ‘’πόλεμος’’!

Η Πράγα θα μετατραπεί σε ιχθυοτροφείο, μέσα στο οποίο θα ψαρεύουν ψάρια»… Πέραν της τρομερά ακριβούς της πρόβλεψης, να σημειωθεί ότι, σύμφωνα με μία ερμηνεία, η λέξη «ιχθυοτροφείο» σημαίνει το «ιχθυοτροφείο ιδεών», που ενέπνευσε αργότερα τον αγώνα των ανατολικοευρωπαϊκών λαών κατά των στυγερών καθεστώτων που τους είχαν επιβληθεί.

Το 1971 η Βάνγκα είπε τα εξής εκπληκτικά, αναφερόμενη μάλιστα και σε συγκεκριμένη ημερομηνία: «Θα έρθουν μεγάλες αλλαγές στη ζωή των ανθρώπων. Θα γίνουν αγνώριστοι. Η Νέα Εποχή θα έχει πολλά σημάδια, που θ’ αρχίσουν να φαίνονται το 1990»! Και όντως το 1990 κατέρρευσε οριστικά ο κομμουνισμός στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης και άρχισε η Νέα Εποχή, στην οποία οι ένθρωποι έγιναν «αγνώριστοι» και η οποία συνεχίζεται και σήμερα με τραγικό τρόπο…

Όσο για τον 21ο αιώνα, η Βάνγκα ήταν σαφέστατη: στον κόσμο θα κυριαρχήσει η… Ρωσία!!! Να τι είπε κάποτε, επί Ψυχρού πολέμου: «Τώρα η Ρωσία ονομάζεται Ένωση. Όμως θα γυρίσει η παλιά Ρωσία και θα ονομάζεται όπως επί Αγίου Σεργίου.

Την πνευματική της ανωτερότητα θα την αναγνωρίσουν οι πάντες, συμπεριλαμβανομένης της Αμερικής. Αυτό θα συμβεί μετά από 60 χρόνια. Πριν απ’ αυτό θα συμμαχήσουν τρεις χώρες: η Κίνα, η Ινδία και η Ρωσία και θα βρεθούν σε κοινό σημείο. Η Βουλγαρία θα είναι μαζί τους μόνο εάν είναι μαζί με τη Ρωσία και σαν μέρος της Ρωσίας. Χωρίς τη Ρωσία η Βουλγαρία δεν έχει μέλλον»!…

Χρειάζεται άραγε να προσθέσουμε κάτι στην παραπάνω φοβερή πρόβλεψη; Ήδη διαμορφώθηκε ο ευρασιατικός άξονας Ρωσίας-Κίνας, που θα ξεπεράσει οικονομικά, στρατιωτικά, πληθυσμιακά κτλ. τη Δύση και σύντομα θα κυβερνάει τον πλανήτη!

Αλλά και σε μια άλλη «προφητεία» της η Βάνγκα αναφέρει τα εξής: «Δεν υπάρχει δύναμη, που να μπορεί να συντρίψει τη Ρωσία. Η Ρωσία θα εξελιχθεί, θα μεγαλώσει, θα εδραιωθεί. Όλα θα λιώσουν σαν πάγος, μόνο ένα πράγμα θα παραμείνει άθικτο: η δόξα του Βλαδίμηρου, η δόξα της Ρωσίας! Πάρα πολλές φορές έχει θυσιαστεί.

Κανείς όμως δεν μπορεί να σταματήσει πια τη Ρωσία. Όλα θα τα σαρώσει στον δρόμο της και όχι μόνο θα επιβιώσει, αλλά θα γίνει και κυρίαρχος του κόσμου»!… Ποιον Βλαδίμηρο άραγε εννοούσε η Βάνγκα; Τον… Βλαντίμιρ Πούτιν άραγε;…


Να τι λέει η «προφήτισσα» από τη Βουλγαρία για τα Βαλκάνια του μέλλοντος:

«Σήμερα τα Βαλκάνια είναι ανήσυχα, θα έρθει όμως η μέρα, που όλες οι βαλκανικές πρωτεύουσες θα τείνουν τη χείρα της βοήθειας και της φιλίας.

Μεγάλοι ηγέτες της Σόφιας, του Βουκουρεστίου, του Βελιγραδίου, της Αθήνας και της Άγκυρας θα μαζευτούν και θα συζητήσουν, οδηγούμενοι από την επιθυμία για ειρήνη και κατανόηση».

Τα παραπάνω ειπώθηκαν από τη Βάνγκα το 1948, την ώρα δηλ. που ξεκινούσε ο Ψυχρός πόλεμος, που χώρισε τα Βαλκάνια σε ζώνες επιρροής των μεγάλων δυνάμεων και δίχασε βαθιά την περιοχή…

Σήμερα όμως τα διάφορα σχέδια υπερδυνάμεων για δημιουργία «συνομοσπονδιών» και άλλων υπερεθνικών σχημάτων στην περιοχή ταιριάζουν πάρα πολύ με τα παραπάνω λεγόμενα της Βάνγκα.


Άνθρωποι-χίμαιρες με δύο DNA - Ποιοι είναι αυτοί;

Αντί για ένα μόνο DNA στον οργανισμό τους τα άτομα αυτά είναι «ευτυχείς» κάτοχοι δύο διαφορετικών. Είναι δυνατό να είναι φορείς των ξένων γονιδίων επί χρόνια, προτού κάποιο τυχαίο περιστατικό αποκαλύψει την περίεργη αυτή μετάλλαξη.

Χίμαιρες στη βιολογία ονομάζονται οι ζωικοί ή φυτικοί οργανισμοί, οι οποίοι αποτελούνται από γενετικά ανόμοιους ιστούς. Στον κόσμο είναι καλά γνωστά τα πειράματα του μεγάλου Ρώσου γεωπόνου-γενετιστή και δημιουργού ποικιλιών Ιβάν Μιτσούριν, ο οποίος ουσιαστικά ασχολήθηκε πρώτος με την τεχνική
δημιουργία φυτικών χιμαιρών μέσω της μεταξύ τους διασταύρωσης για την εξασφάλιση μεγαλύτερης απόδοσης στη σοδειά και αντοχής στις δυσμενείς καιρικές συνθήκες.
Στα θηλαστικά ο χιμαιρισμός παρατηρείται πολύ αραιότερα. Γι’ αυτό είναι ακόμη πιο ενδιαφέρουσα η ιστορία, που έζησε η Αμερικανίδα Λίντια Φεαρτσάιλντ, η οποία μετά το διαζύγιό της αποφάσισε να διεκδικήσει από το σύζυγό της διατροφή.

Οι σύζυγοι ήταν απαραίτητο να δώσουν προς εξέταση υλικό του DNA τους, όμως εδώ ανέμενε τη Λίντια μια έκπληξη: αποδείχθηκε ότι δεν ήταν η μητέρα των ίδιων της των παιδιών. Αρχικώς οι γιατροί υπέθεσαν ότι αιτία γι’ αυτό ήταν μια μετάγγιση αίματος ή μεταμόσχευση οργάνου, όμως η Λίντια δεν είχε ποτέ στο παρελθόν υποβληθεί σε τέτοιες επεμβάσεις.

Οι τοπικές Αρχές ήδη ήταν έτοιμες να της ασκήσουν ποινική δίωξη για απάτη, αλλά ο δικηγόρος της κατέθεσε στο δικαστήριο ένα άρθρο από το «New England Journal of Medicine» σχετικά με το χιμαιρισμό. Αποφασίστηκε να υποβληθεί η πελάτης του σε μερικές ακόμη ιατρικές εξετάσεις. Αποδείχθηκε ότι το DNA των παιδιών της κας Φεαρτσάιλντ επιβεβαίωνε τη συγγένεια μόνο με τη γιαγιά τους, τη μητέρα της Λίντια. Κατέστη δυνατό να ριχτεί φως στο μυστήριο μόνο μετά την ανάλυση των μαλλιών, που πήρα τόσο από το κεφάλι της, όσο και από το εφηβαίο της γυναίκας.
Όπως διευκρινίστηκε περιείχαν διαφορετικό γενετικό υλικό. Και η εξήγηση είναι ότι όταν ήταν έμβρυο η Λίντια «κατάπιε» τη δίδυμη αδελφή της και τα κύτταρα της τελευταίας παρέμειναν στο σώμα της. Έτσι λοιπόν πριν ακόμη γεννηθεί η Λίντια έγινε χίμαιρα. Μετά τις αναλύσεις ήρθησαν όλες οι κατηγορίες εναντίον της.

Μέχρι σήμερα έχουν καταγραφεί περίπου 50 περιστατικά ανθρώπινου χιμαιρισμού. Στην πραγματικότητα παρόμοια περιστατικά μπορεί να υπάρχουν πολύ περισσότερα. Η βιολόγος Σβετλάνα Κασάτκινα εξήγησε στη «Φωνή της Ρωσίας» σε ποια περίπτωση ο άνθρωπος μπορεί να αποκτήσει δύο σύνολα διαφορετικών γονιδίων:

Ο χιμαιρισμός στον άνθρωπο μπορεί να αναπτυχθεί σε ορισμένες περιπτώσεις, τόσο φυσικού, όσο και τεχνητού χαρακτήρα. Στην πρώτη κατηγορία αντιστοιχούν διαδικασίες, που συμβαίνουν στο έμβρυο κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Δύο γονιμοποιημένα ωάρια μπορούν να συγχωνευθούν σε ένα, όπως στην περίπτωση της Λίντια Φεαρτσάιλντ και να προσφέρουν στον οργανισμό τους δύο DNA.
Εν συνεχεία υπάρχει ο χιμαιρισμός των διδύμων, όταν οι δίδυμοι οργανισμοί, λόγω συγχώνευσης των αιμοφόρων αγγείων τους μεταβιβάζουν ο ένας στον άλλο κύτταρά τους. Και η τελευταία περίπτωση φυσικού χιμαιρισμού είναι ο μητρικός μικροχιμαιρισμός. Αυτός παρατηρείται όταν τα κύτταρα του κυοφορούμενου νεογνού διεισδύουν στο κυκλοφορικό σύστημα της μητέρας και εγκαθίστανται εκεί. Όσον αφορά τον τεχνητό χιμαιρισμό, εδώ έχουμε να κάνουμε με τις μεταμοσχεύσεις.

Κατά τη μεταμόσχευση οργάνων συχνά έχει ζωτική σημασία ο οργανισμός να καταστεί ένα είδος χίμαιρας και να μην αρχίσει να απορρίπτει το νέο όργανο. Κάποτε υπήρξε μια πολύ ενδιαφέρουσα περίπτωση, όταν σε έναν άνδρα, που έπασχε από τον ιό του HIV και είχε λέμφωμα, έγινε μεταμόσχευση μυελού των οστών ώστε να απαλλαγεί από μία από τις ασθένειές του και κατά απροσδόκητο τρόπο θεραπεύτηκε και από τις δύο. Ο δότης του αποδείχθηκε φορέας του γονιδίου, που παρέχει ανθεκτικότητα στις εν λόγω ασθένειες, την οποία μεταβίβασε στον παραλήπτη μαζί με τον μυελό των οστών.

Οι γιατροί δεν αμφιβάλλω ότι η μελέτη αυτού του φαινομένου θα βοηθήσει να θεραπευτούν πολλές ασθένειες, οι οποίες σήμερα μοιάζουν ανίατες.


Φρίκη στα Νέα Λιόσια: Βίασαν ομαδικά 80χρονη μπροστά σε κωφάλαλο


Άφωνοι έμειναν οι δικαστές του Μικτού Ορκωτού Δικαστηρίου της Αθήνας, όταν διαπίστωσαν πως ένας από τους τέσσερις Ελληνες κατηγορούμενους για τον ομαδικό βιασμό και τη ληστεία μιας 80χρονης γυναίκας είναι κωφάλαλος ενώ παράλληλα έχει απώλεια όρασης σε ποσοστό 80%!

Στην κατάθεσή της η 80χρονη γυναίκα από τα Άνω Λιόσια περιγράφει με κάθε λεπτομέρεια όλες τις εφιαλτικές στιγμές που έζησε στα χέρια των βιαστών της:

«Μπήκαν μέσα στο σπίτι μου πέντε μαζί με τον μουγκό, ήταν η ώρα 10.00 το βράδυ, με χτύπησαν και με βίασαν, ενώ το μουγκό παιδί δεν συμμετείχε στον βιασμό, ούτε όταν με χτύπησαν για να μου πάρουν τα πράγματα συμμετείχε, αυτός απλώς μπήκε μέσα. Εγώ ζαλίστηκα από το ξύλο και δεν είδα αν έφυγε ο μουγκός. Οι τέσσερις από τους πέντε μπήκαν στο σαλόνι μου, ο μουγκός δεν με χτύπησε, ούτε με ακούμπησε, δεν άσκησε βία πάνω μου, μόνο κοίταγε τι έκαναν οι άλλοι, καθόταν σε μια άκρη και κοίταγε. Ο μουγκός είχε ακουμπήσει στο παράθυρο και κοίταγε. Το δωμάτιο είχε φως, του έλεγαν οι άλλοι “έλα κι εσύ, ρε”, “έλα κι εσύ”! Αλλά αυτός τούς έκανε νοήματα και έλεγε “όχι”. Ολοι οι άλλοι με πετούσαν σαν μπαλάκι. Κάποιος είπε ότι ο μουγκός έφυγε από το παράθυρο, αλλά δεν θυμάμαι ποιος το είπε. Από τότε με κόλλησαν σύφιλη και είμαι άρρωστη».

Οπως προέκυψε, μέσα στην κακή ψυχολογική της κατάσταση η ηλικιωμένη γυναίκα μπερδεύτηκε σχετικά με τον πραγματικό αριθμό των δραστών, υποστηρίζοντας ότι ήταν πέντε, ενώ τελικά αποδείχθηκε πως ήταν τέσσερις μαζί με τον 30χρονο κωφάλαλο.

Ο 30χρονος ήταν το πρώτο άτομο που συνελήφθη από τους άντρες του Αστυνομικού Τμήματος Ανω Λιοσίων, όπου διαμένει η ηλικιωμένη. Μάλιστα στις φωτογραφίες που της έδειξαν λίγες ώρες μετά το συμβάν οι αστυνομικοί εκείνη αναγνώρισε αμέσως το πρόσωπό του.

Βαριές ποινές του δικαστηρίου στους δύο συλληφθέντες

Δύο από τους τρεις βιαστές και ληστές της άτυχης γριούλας είναι ανήλικοι και δεν συνελήφθησαν, ενώ ο μοναδικός από αυτούς που κατέληξε στο εδώλιο αναγνωρίστηκε ύστερα από λίγο καιρό από το DNA του και συνελήφθη. Στη δίκη καταδικάστηκε σε κάθειρξη 12 ετών για τον βιασμό και τη ληστεία.


Το δικαστήριο απάλλαξε τον κωφάλαλο κατηγορούμενο από την κατηγορία του ομαδικού βιασμού, αλλά τον έκρινε ένοχο ομόφωνα για την πράξη της απλής συνέργειας σε ληστεία από κοινού και μάλιστα για το γεγονός ότι παρείχε σε άλλους εκ προθέσεως οποιαδήποτε συνδρομή, τιμωρώντας τον με πρόσκαιρη κάθειρξη πέντε ετών.


Δεν είδαμε τίποτα ακόμα στην Μ. Ανατολή. Ο Γ. Γραμματέας της Χεζμπολάχ του Ιράκ δηλώνει ότι θα επιτεθούν στην Σαουδική Αραβία

irib
Ο Γενικός Γραμματέας του συνασπισμού των «Άξιων Υιών του Ιράκ» και της «Χεζμπολάχ του Ιράκ” απειλεί ότι θα επιτεθούν τις επόμενες ημέρες,στην Σαουδική Αραβία που υποστηρίζει τους τρομοκράτες.

Ο Αμπάς el-Sheikh Mohammadaoui δήλωσε: «Δεν κατηγορούμε τους πολιτικούς κύκλους του Ιράκ για τη βάρβαρη δολοφονία του ιρακινού λαού,των σουνιτών και των σιιτών, ή για τον διωγμό των χριστιανών στη Μοσούλη και τη λεηλασία των περιουσιών τους.Όμως θέλουμε να υπενθυμίσουμε τις θέσεις μας εδώ και δύο χρόνια έναντι των εσωτερικών συνωμοσιών, που προωθήθηκαν από το καθεστώς της Σαουδικής Αραβίας,με αποτέλεσμα τη θανάτωση διαφόρων κοινωνικών στρωμάτων του ιρακινού έθνους.”


“Βλέποντας εγκληματικά έθνη όπως είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Σαουδική Αραβία να είναι στα πρόθυρα της επίτευξης των στόχων τους , εμείς οι μαχητές των Ταξιαρχιών της Χεζμπολάχ, αισθανόμαστε ότι έχουμε το χρέος να εκτοξεύσουμε δεκάδες βλήματα προς τους εχθρούς του Ιράκ .Πρώτη από όλους τους προδότες που εμπλέκονται στα γεγονότα στη Μοσούλη και το Κιρκούκ πρέπει να τιμωρηθεί η Σαουδική Αραβία που κρύβεται πίσω από όλα αυτά. “
Ο Γενικός Γραμματέας προειδοποίησε:”Εάν οι αξιωματούχοι της Ιρακινής κυβέρνησης νοιάζονται πραγματικά για το Ιράκ και τη ζωή του λαού καθώς και για την ανεξαρτησία του κράτους,θα πρέπει να κλείσουν μέσα σε πέντε ημέρες, τις πρεσβείες των Ηνωμένων Πολιτειών και της Τουρκίας.

Ζητάμε από τους πολίτες που ζουν κοντά σε αυτές τις δύο πρεσβείες να εγκαταλείψουν προσωρινά τα σπίτια τους για να μην υπάρξουν θύματα. “
Πηγή:IRIB World Service

Πολύ περίεργο tweet 40 μέρες πριν. Κάποιοι γνώριζαν τη συντριβή του αεροπλάνου;




Вести КПСС‏@vesti_kpss
Скоро над Руиной будет сбит лайнер битком набитый невинными евро-туристами. Це явится поводом для официального приглашения НАТО. Так вижу.
8:45 AM - 17 Jun 2014


Μετάφραση από την Google: Σύντομα θα καταρριφθή αεροπλάνο πάνω από τα ασφυκτικά
ερείπια γεμάτο αθώους ευρώ-τουρίστες. Τότε θα είναι η αφορμή για την επίσημη πρόσκληση στο ΝΑΤΟ. Έτσι βλέπω.

Φίδι δύο μέτρων «παραμόνευε» κοντά σε παιδιά στην Πρέβεζα

Λαχτάρισαν οι ιδιοκτήτες σπιτιού σε χωριό της Πρέβεζας αλλά και μικρά παιδιά, όταν ξαφνικά διαπίστωσαν ότι στην αυλή τους έκανε την εμφάνιση ένα φίδι δύο μέτρων.

Όπως γράφει το τοπικό pamepreveza.gr, την περασμένη εβδομάδα και ενώ βρίσκονταν στην αυλή του σπιτιού στο οποίο έπαιζαν και μικρά παιδιά, ο ιδιοκτήτης αντελήφθη ότι στην βρύση που υπήρχε εκεί «παραμόνευε» το φίδι που βλέπετε.

Εντύπωση βέβαια προκάλεσε το γεγονός ότι παρά την φασαρία, αυτό δεν είχε εξαφανιστεί, ενώ άγνωστο για πόση ώρα βρίσκονταν τυλιγμένο δίπλα από την βρύση στην οποία ανά πάσα στιγμή θα μπορούσαν να κάνουν χρήση τα παιδιά.

Για λίγη ώρα δημιουργήθηκε πανικός αφού άμεσο μέλημα ήταν η απομάκρυνση των παιδιών που έπαιζαν δύο μέτρα από το σημείο.

Παρά την αναστάτωση το φίδι, που στην συνέχεια μετρήθηκε και το μήκος του ξεπερνούσε τα δύο μέτρα, δεν έφυγε…

Όπως βλέπεται και στις φωτογραφίες πρόκειται για ένα ερπετό αρκετά μεγάλο, που σύμφωνα με μαρτυρίες δεν έχει συναντηθεί ξανά σε παρόμοιο μέγεθος…





Ραγδαίες εξελίξεις: Στον εισαγγελέα ως ύποπτος για κακουργηματική απιστία ο Γιώργος Προβόπουλος

ebc61199af11cb112c27f37a5dda6fc7_XL
Για το σκάνδαλο της έγκρισης εξαγοράς της Proton Bank – το Μάρτιο του 2010 – από τον επιχειρηματία Λαυρέντη Λαυρεντιάδη κατηγορείται ο πρώην πρόεδρος της Τράπεζας της Ελλάδος, Γιώργος Προβόπουλος.

Σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες του directnews.gr, οι Οικονομικοί εισαγγελείς Παναγιώτης Αθανασίου και Γαληνός Μπρης, έχουν καλέσειμε την ιδιότητα του υπόπτου τον Γιώργο Προβόπουλο, μαζί με άλλα στελέχη της ΤτΕ, προκειμένου να δώσουν τις επόμενες ημέρες έγγραφες εξηγήσεις για το αδίκημα της άμεσης συνέργειας σε κακουργηματική απιστία, η οποία τελέστηκε σε βάρος της δημόσιας περιουσίας.

Το άρθρο 390 του Ποινικού Κώδικα ορίζει τα εξής: «Όποιος με γνώση ζημιώνει την περιουσία άλλου, της οποίας βάσει του νόμου ή δικαιοπραξίας έχει την επιμέλεια ή διαχείριση τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον τριών μηνών.Εάν η περιουσιακή ζημία υπερβαίνει το ποσό των τριάντα χιλιάδων (30.000) ευρώ, ο δράστης τιμωρείται με κάθειρξη μέχρι δέκα ετών».

Σημειώνεται, ότι η δικογραφία που έχει σχηματιστεί σε βάρος των υπευθύνων της ΤτΕ, βασίζεται στο πόρισμα που συνέταξε στις 7 Μαΐου 2013 ο αντεισαγγελέας Πρωτοδικών Γιώργος Καλούδης, μετά από έγγραφη παραγγελία του τότε Οικονομικού εισαγγελέα, Γρηγόρη Πεπόνη.

Από τότε και επί 14 ολόκληρους μήνες το πόρισμα Καλούδη παρέμενε “εν υπνώσει”, ενώ δικαστικοί κύκλοι έκαναν λόγο για αφόρητες πιέσεις που ασκούσαν συστημικοί τραπεζίτες προς τη Δικαιοσύνη, για «να μην ανοίξει η υπόθεση»…

Σήμερα, πάντως, οι Οικονομικοί εισαγγελείς φέρονται αποφασισμένοι να διερευνήσουν σε βάθος όλα τα στοιχεία του σκανδάλου και να μην “χαριστούν” σε κανέναν όσο ψηλά και αν βρίσκεται, όποια θέση και αν κατέχει.

Το πόρισμα – καταπέλτης για τον Προβόπουλο

Το πόρισμα που συνέταξε ο εισαγγελικός λειτουργός Γ. Καλούδης και είχε αποκαλύψει ολόκληρο τοdirectnews.gr (διαβάστε εδώ), επισημαίνει τα εξής:

- Στις 29-12-2009 ο Λαυρέντης Λαυρεντιάδης, με έγγραφό του προς την ΤτΕ, γνωστοποίησε ότι απέκτησε το 31,31% του μετοχικού κεφαλαίου της Proton Bank, το οποίο μέχρι τότε κατείχε η Τράπεζα Πειραιώς.

- Αντίστοιχη γνωστοποίηση για την πώληση υπέβαλε, την ίδια ημερομηνία, με επιστολή του και ο πρόεδρος της Τράπεζας Πειραιώς, Μιχάλης Σάλλας.

Η γνωστοποίηση εκλαμβάνεται ως αίτημα, αφού ο νόμος 3601/2007 ορίζει σαφώς, ότι για την απόκτηση ποσοστού ίσου ή μεγαλύτερου από το 5% των τραπεζικών μετοχών απαιτείται προηγούμενη έγκριση της Τράπεζας της Ελλάδος.

Στη συγκεκριμένη περίπτωση όμως η Τράπεζα Πειραιώς πούλησε στον Λαυρέντη Λαυρεντιάδη το 31,31% της Proton στις 31-12-2009, ενώ ο Γ. Προβόπουλος και τα άλλα μέλη της αρμόδιας Επιτροπής της ΤτΕ, ενέκριναν την ενέργεια αυτή τρεις ολόκληρους μήνες αργότερα και συγκεκριμένα στις 31-3-2010.

Επίσης, μόλις δύο μέρες πριν (29-3-2010) η Διεύθυνση Εποπτείας Πιστωτικού Συστήματος της ΤτΕ συνέταξε το σχετικό Εισηγητικό Σημείωμα.

Ακόμα, από την προκαταρκτική εξέταση που διενεργήθηκε, όπως επισημαίνεται στο εισαγγελικό πόρισμα, προέκυψαν τα ακόλουθα:-

-Το περιεχόμενο της επιστολής του εν λόγω επιχειρηματία προς την ΤτΕ με ημερομηνία 5-2-2010, ότι δεν κατείχε άμεσα ή έμμεσα συμμετοχές σε επιχειρήσεις Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης δεν μπορούσε να ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα, αφού ήταν γνωστό, ότι μέσω της εταιρείας ΝΕΠ (συμφερόντων του ιδίου και του Πέτρου Κυριακίδη) επιδιδόταν σε πραγματοποίηση μιας σειράς συμμετοχών μικρού ποσοστού και ευρείας διασποράς στο χώρο των ΜΜΕ.

- Η δήλωση του Λ. Λαυρεντιάδη, ότι θα υπέβαλε αίτημα για την επενδυτική δραστηριοποίηση του fund «Lamda Partners» με έδρα την Μ. Βρετανία δεν ανταποκρινόταν στην πραγματικότητα, αφού το εν λόγω fund λειτουργούσε από το 2008 χωρίς άδεια από την αρμόδια εποπτική αρχή FSA.

- Η μεταφορά των ποσών των δανείων που καταβλήθηκαν για την εξαγορά του μετοχικού κεφαλαίου της Proton Bank έγιναν μέσω λογαριασμών, από τους οποίους δεν υπήρχε λόγος να διέλθουν. Επομένως, εκτιμάται ότι η ενέργεια αυτή έγινε, προκειμένου να μη γίνεται εύκολα αντιληπτός ο τελικός τους προορισμός.

- Η μεταβίβαση της Proton από την Τράπεζα Πειραιώς προς τον Λαυρέντη Λαυρεντιάδη έγινε στην τιμή 3,6 ευρώ ανά μετοχή, ενώ η χρηματιστηριακή της τιμή ήταν 1.96 ευρώ. Δόθηκε, δηλαδή, “premium” 32 εκατομμυρίων ευρώ, γεγονός το οποίο αν και καταγράφεται και στο από 29-3-2010 Εισηγητικό Σημείωμα, δεν αποτέλεσε τροχοπέδη για την έγκριση μεταβίβασης από την ΤτΕ.

Καταλήγοντας, ο εισαγγελέας αναφέρει, ότι το έγκλημα της απιστίας, όπως ορίζεται από το άρθρο 390 του Ποινικού Κώδικα, δύναται να τελεσθεί όχι μόνο με θετικές ενέργειες όπως οι προαναφερόμενες, αλλά και με παράληψη, καθότι η ΤτΕ κατά τη διάρκεια ελέγχου λειτουργίας του πιστωτικού ιδρύματος έχει τη δυνατότητα να ανακαλεί την άδεια λειτουργίας του.

Στην προκειμένη περίπτωση, παρότι στο από 29-3-2010 Εισηγητικό Σημείωμα αναφέρεται ως προϋπόθεση αξιολόγησης του Λ. Λαυρεντιάδη ως βασικού μετόχου της Proton, η αύξηση του μετοχικού κεφαλαίου κατά 150 εκατ. ευρώ στους επόμενους έξι μήνες αυτή δεν έγινε ποτέ, χωρίς να υπάρξει οποιαδήποτε κύρωση εκ μέρους της ΤτΕ!

Οι πρωτοφανείς στα παγκόσμια τραπεζικά χρονικά ενέργειες του Γ. Προβόπουλου και της παρέας του – όπως με σαφήνεια περιγράφει ο εισαγγελέας Γ. Καλούδης – ήταν αυτές που οδήγησαν την Proton Bank τον Οκτώβριο του 2011, να τεθεί σε εκκαθάριση, να διαχωριστεί σε “καλή” και “κακή” και να χρειαστεί κεφαλαιακή ενίσχυση, ύψους εκατοντάδων εκατομμυρίων ευρώ, από το Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας.


Νέα αεροπορική τραγωδία σε πτήση της Transasia – Τουλάχιστον 47 νεκροί(ΒΙΝΤΕΟ)

Ταϊβάν: Νεκροί και τραυματίες από συντριβή αεροσκάφους
Τουλάχιστον 51 επιβαίνοντες έχασαν τη ζωή τους και 7 τραυματίστηκαν όταν αεροπλάνο της TransAsia Airways επιχείρησε αναγκαστική προσγείωση

Τουλάχιστον 51 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και επτά τραυματίστηκαν όταν το αεροσκάφος στο οποίο επέβαιναν συνετρίβη σε νησί του Ταβάν, την ώρα που επιχειρούσε να πραγματοποιήσει αναγκαστική προσγείωση.

Σύμφωνα με το δίκτυο TVBS το αεροσκάφος, που εκτελούσε την πτήση GE222, των αερογραμμών του Ταϊβάν TransAsia Airways προσέκρουσε σε κατοικημένη περιοχή του νησιού Πενγκού.

Παρότι τα διεθνή δίκτυα κάνουν λόγο για 51 νεκρούς και 7 τραυματίες, το κινεζικό πρακτορείο People's Daily επικαλείται τις τοπικές αρχές που υποστηρίζουν ότι οι νεκροί είναι 47 και οι τραυματίες 11.

Όπως αναφέρουν τοπικά ΜΜΕ το αεροσκάφος ATR-72 εκτελούσε δρομολόγιο από την περιοχή Καοχσιούνγκ με προορισμό τα νησιά Πενγκού, ενώ στο αεροπλάνο βρίσκονταν συνολικά 58 επιβαίνοντες, σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες.



Στο σημείο της συντριβής έχει ξεσπάσει μεγάλη πυρκαγιά, ενώ έχουν υποστεί σοβαρές ζημιές κτίρια και αυτοκίνητα που βρίσκονταν στον τόπο της αεροπορικής τραγωδίας.

Στην περιοχή επικρατούν εξαιρετικά κακές καιρικές συνθήκες με το πέρασμα του τυφώνα Μάτμο να σαρώνει την Ταϊβάν.



Σύμφωνα με την πυροσβεστική υπηρεσία της περιοχής, το αεροσκάφος συνετρίβη σε μικρή απόσταση από το αεροδρόμιο Μαγκόνγκ, στο οποίο ήταν προγραμματισμένο να προσγειωθεί 35 λεπτά αργότερα.

Την ίδια στιγμή, όπως αναφέρουν τοπικά ΜΜΕ που επικαλούνται τις τοπικές αρχές ο κυβερνήτης δεν εξέπεμψε σήμα κινδύνου.

Στο μεταξύ, σύμφωνα με δημοσιεύματα στην πτήση GE222 βρίσκονταν 4 παιδιά και τετραμελές πλήρωμα, ενώ εντυπωσιάζει η πληροφορία που μετέδωσε το κινεζικό πρακτορείο People's Daily ότι οι επτά επιζώντες κατάφεραν να βγουν από τα συντρίμμια του αεροσκάφους χωρίς να χρειαστούν τη βοήθεια κανενός.


 







  


πηγη

Τραγωδία στο Βόλο: Νεκρές δύο 20χρονες αδερφές σε τροχαίο

Τραγωδία στο Βόλο: Νεκρές δύο αδερφές και ένας 22χρονος φίλος τους
Απίστευτη τραγωδία σημειώθηκε στις 02.00 τα ξημερώματα της Τετάρτης στο 26ο χιλιόμετρο της περιφερειακής οδού Βόλου-Λάρισας και είχε ως αποτέλεσμα να χάσουν την ζωή τους τρια νεαρά άτομα, ηλικίας από 19 έως 21 ετών.

Το τραγικό τροχαίο σημειώθηκε στις 01.50 τα ξημερώματα της Τετάρτης, όταν το αυτοκίνητο στο οποίο επέβαιναν οι τρεις νεαροί, συγκρούστηκε μετωπικά, σύμφωνα με πληροφορίες, με φορτηγό.

Από τη σύγκρουση τη ζωή τους έχασαν δυο αδελφές, που επέβαιναν στο αυτοκίνητο και ο οδηγός του αυτοκινήτου, κάτοικοι Στεφανοβικείου και Ριζομύλου αντίστοιχα. Στο χωριό, κανείς δεν μπορεί να πιστέψει αυτό που συνέβη και όλοι δηλώνουν συγκλονισμένοι.

Όπως έγινε γνωστό, τα παιδιά επέστρεφαν στα χωριά τους μετά από μουσική εκδήλωση στην οποία συμμετείχαν, όπου η μία κοπέλα έπαιζε κιθάρα. Σύμφωνα με την Πυροσβεστική Υπηρεσία ο 22χρονος οδηγός του φορτηγού μεταφέρθηκε από το σημείο ελαφρά τραυματισμένος σε νοσοκομείο. Στο σημείο μετέβησαν δύο οχήματα της πυροσβεστικής με επτά άνδρες καθώς και ασθενοφόρα του ΕΚΑΒ

Σύμφωνα με την Πυροσβεστική Υπηρεσία ο 22χρονος οδηγός του φορτηγού μεταφέρθηκε από το σημείο ελαφρά τραυματισμένος.

Στο σημείο μετέβησαν δύο οχήματα της πυροσβεστικής με επτά άνδρες καθώς και ασθενοφόρα του ΕΚΑΒ.

Η τροχαία διενεργεί προανάκριση για τα αίτια του δυστυχήματος.


Έριξαν χλωρίνη στις σημαίες των ΗΠΑ στη Γέφυρα του Μπρούκλιν! ΛΕΥΚΗ ΣΗΜΑΙΑ» ΣΤΗ ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ

Η αστερόεσσα που κυματίζει στους δύο πυλώνες της ιστορικής γέφυρας του Μπρούκλιν μετατράπηκε σε λευκή σημαία από ομάδα αγνώστων που τις έβρεξαν με χλωρίνη, δημιουργώντας μία απρόσμενη εικόνα το πρωί της Τρίτης στην Νέα Υόρκη των ΗΠΑ.

Οι κάμερες ασφαλείας έχουν καταγράψει μία ομάδα 4-5 ατόμων να ανεβαίνουν στον πρώτο από τους δύο πυλώνες λίγο μετά τις 3 τα ξημερώματα της Τρίτης. Λίγο μετά, ο προβολέας που φώτιζε την σημαία έσβησε. Μισή ώρα αργότερα, το ίδιο συνέβη και στην σημαία του άλλου πυλώνα, προς το Μανχάταν.

Οταν άρχισε να χαράζει, οι πρώτοι εργαζόμενοι στη γέφυρα συνειδητοποίησαν ότι οι σημαίες ήταν πλέον… λευκές! Οι «δράστες» μάλιστα διάλεξαν την νέα σελήνη, προκειμένου να υπάρχει το μέγιστο δυνατό σκοτάδι για να καλύπτει τις κινήσεις τους.

Οταν ανέβηκαν οι αστυνομικοί στο σημείο, βρήκαν τις δύο σημαίες να είναι αμερικανικές αλλά μετά την προσθήκη… χλωρίνης, με την οποία είχαν λευκανθεί!

Οπως είναι φυσικό, οι τοπικές Αρχές δεν είδαν την κίνηση με καλό μάτι. Ο αναπληρωτής επίτροπος της αστυνομίας της πόλης Τζον Μίλερ σημείωσε ότι «θα διωχθούν. Δεν παίρνουμε τέτοια θέματα ούτε ελαφρά, ούτε ως αστείο, ούτε ως Τέχνη, ούτε ως ελευθερία του λόγου».

Οι σημαίες αφαιρέθηκαν οι υπαίτιοι αναζητούνται…

πηγή ethnos.gr

Δεν καταλαβαίνει τίποτα ο Πούτιν: Βίντεο – ντοκουμέντο: Η στιγμή που αυτονομιστές ρίχνουν δύο ουκρανικά αεροσκάφη!

Οι αυτονομιστές αντάρτες της ανατολικής Ουκρανίας κατέρριψαν δύο ουκρανικά μαχητικά αεροσκάφη, ανακοίνωσε ένας εκπρόσωπος του υπουργείου Άμυνας.

Ο εκπρόσωπος Αλέξι Ντμιτρασκίφσκιι είπε ότι τα δύο αεροπλάνα, τύπου Σουχόι, κατέπεσαν κοντά στο ύψωμα Σάβουρ Μοχίλα, ανατολικά του Ντονέτσκ.

Μέχρι στιγμής δεν υπάρχει καμία πληροφορία για την τύχη των πιλότων.




πηγή 

Μιλάνε και τα αγγλάκια του BBC: Ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν... μέθυσος και ο Όμηρος ανύπαρκτος!

Κανονική παραχάραξη της ιστορίας από τους Εγγλέζους - Διαβάστε τι λέει καθηγητής στην Οξφόρδη για το αλφάβητο, τον τρωικό πόλεμο, τον Πυθαγόρα και τους Σπαρτιάτες

Το BBC σήμερα φιλοξενεί άρθρο-λίβελλο του Armand d'Angour, απ' το πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, με τίτλο "How many Greek legends were really true?". Το αισχρό κείμενο σε πολλά σημεία προσπαθεί να υποτιμήσει τον ελληνικό πολιτισμό και επιχειρεί να μειώσει την συμβολή του ελληνικού πνεύματος. Η λέξη προβοκάτσια ίσως είναι λίγη για να αποδώσει το νόημα των ισχυρισμών του d'Angour ο οποίος εργάζεται στο Jesus College της Οξφόρδης και θεωρεί εαυτόν μουσικό διαφημίζοντας ότι παίζει τσέλο και πιάνο.

Διαβάστε πώς προσπαθεί να αποδομήσει τον ελληνικό πολιτισμό ο καθηγητής που έχει κάνει έρευνα για τον πολιτισμό και την λογοτεχνία στην αρχαία Ελλάδα.



Ποιος Δούρειος Ίππος;

Οπως γράφει ο d'Angour, έπειτα από 10 χρόνια πολιορκίας της Τροίας χωρίς επιτυχία, ο ελληνικός στρατός κατασκήνωσε έξω απ' τα τείχη της πόλης και προσποιήθηκαν πως προετοιμάζονται για το ταξίδι του γυρισμού. Άφησαν πίσω τους το Δούρειο Ίππο, ένα τεράστιο ξύλινο άλογο, προσφορά στη θεά Αθηνά.

Οι Τρώες έβαλαν πανηγυρικά το δώρο μες την πόλη και όταν έπεσε η νύχτα οι Έλληνες που κρύβονταν έκαψαν την πόλη και έσφαξαν τους Τρώες. Οι αρχαιολόγοι έχουν βρει αποδείξεις πως η Τροία πράγματι κάηκε, όμως ο Δούρειος Ίππος είναι κατα πάσα πιθανότητα ένας μύθος που προέρχεται από τις πολιορκητικές μηχανές της εποχής.



Υπήρξε ο Όμηρος;

Ο καθηγητής-μουσικός υποστηρίζει πως μπορεί οι Αρχαίοι να ήταν σίγουροι πως ο Όμηρος υπήρξε και ήταν ο «βάρδος» που έγραψε το έπος της Ιλιάδας και της Οδύσσειας, όμως τίποτα δεν είναι γνωστό για εκείνον. Το μόνο που γνωρίζουμε είναι ότι κάποια στιγμή αυτά τα κείμενα γράφτηκαν στα ελληνικά γιατί έτσι διασώθηκαν, ισχυρίζεται ο καθηγητής d'Angour.



Ήταν το αλφάβητο ελληνικό δημιούργημα;

Σύμφωνα με τον αρθρογράφο το ελληνικό αλφάβητο προσαρμόστηκε πάνω στη γλώσσα των Φοινίκων. Τα σχήματα των γραμμάτων διαφέρουν οπτικά από εκείνα των προγενέστερων Φοινίκων , το γεωμετρικό σχήμα των γραμμάτων αποδίδεται στο μαθηματικό του 6ου αιώνα πΧ, τον Πυθαγόρα.



Δημιούργησε ο Πυθαγόρας το πυθαγόρειο θεώρημα;

Ο καθηγητής του πανεπιστημίου της Οξφόρδης γράφει πως οι Βαβυλώνιοι γνώριζαν την εξίσωση του Πυθαγόρα αιώνες πριν και δεν υπάρχει καμία απόδειξη ότι εκείνος τη δημιούργησε. Μάλιστα τα στοιχεία λένε πως παρότι Πυθαγόρειοι αργότερα έκαναν σοβαρές μαθηματικές έρευνες, ο Πυθαγόρας ήταν ένας μυστικιστής, ο οποίος πίστευε πως οι αριθμοί εμπεριέχουν τα πάντα.



Το χρήμα στη Αρχαία Ελλάδα

Χρηματοοικονομικά μέσα, θεσμικά όργανα, νομίσματα, συμβάσεις, χρέος - ένοοιες που είχαν αναπτυχθεί σε πολλές ελληνικές πόλεις από τον 5ο αιώνα π.Χ., με την Αθήνα στο προσκήνιο. Αλλά υπήρξε ένα κράτος το οποίο αντιμετώπισε το χρήμα με μεγάλη καχυποψία και αντιστάθηκε στην εισαγωγή του, η Σπάρτη.

Φιλάργυροι οι Σπαρτιάτες βασιλείς

Αν και η κλασική Σπάρτη δεν έκοψε δικό της νόμισμα, χρησιμοποιούσε ξένο ασήμι και οι ηγέτες τους υπήρξαν εξαιρετικά επιρρεπής στη δωροδοκία. Η πόλη κράτος των πολεμιστών πολλές φορές πούλησε της υπηρεσίες της.



Ο μυστικισμός στην αρχαία Ελλάδα

Τα μυστικά ήταν καλά φυλαγμένα και υπήρχαν αυστηρές ποινές για όποιον προσπαθούσε να τα αποκαλύψει ή να τα βεβηλώσει, όπως τον Αλκιβιάδη. Οι μύστες έπρεπε να περάσουν από τελετές μύησης οι οποίες μπορεί να περιείχαν σεξ μεταξύ ανδρών ή επικεντρωνόταν σε μυστικά αντικείμενα όπως ομοιώματα ανδρικών οργάνων.



Ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος αλήθεια Μέγας;

Σύμφωνα με τις πηγές του Armand d'Angour, ο Μέγας Αλέξανδρος ήταν κοντός, μέθυσος και όταν οργιζόταν δεν ξεχώριζε εχθρούς και φίλους. Καθώς τα χρόνια προχωρούσαν γινόταν ολοένα και πιο παρανοϊκός και μεγαλομανής.



πηγή

Απίθανο Βίντεο: Ηλικιωμένος στο τσακίρ κέφι πετάει τις πατερίτσες και χορεύει ροκ εντ ρολ

Αυτός ο ηλικιωμένος άντρας έχει το ρυθμό στο πετσί του. Βρισκόμενος σε γάμο, στις ΗΠΑ, επιχείρησε αρχικά να χορέψει με τις πατερίτσες του αλλά όταν η μουσική τον συνεπήρε, τις πέταξε και οργίασε..

Κούρδοι της Συρίας τσάκισαν τον τουρκικό στρατό – 7 Τούρκοι νεκροί!

Αυτόπτες μάρτυρες από τα περίχωρα της πόλης Άιν αλ Αράμπ, στα σύνορα της Συρίας με την Τουρκία, ανέφεραν σφοδρές μάχες που διεξήχθησαν το βράδυ της Δευτέρας και κράτησαν μέχρι το πρωί της Τρίτης.

Πληροφορίες που επικαλούνται τα «Αραβικά Γεγονότα» (Αλ Χαντάθ) και μεταφράζει το Βαλκανικό Περισκόπιο, αναφέρουν ότι η ένταση δημιουργήθηκε από την πλευρά του τουρκικού στρατού, όταν αρχικά συγκρούσθηκε με κατοίκους του χωριού Άλος, ανατολικά του Άιν αλ Αράμπ, με αποτέλεσμα να εμπλακούν και μονάδες της «Λαϊκής Άμυνας» των Κούρδων της Συρίας και άρχισε μια σφοδρή μάχη μεταξύ Κούρδων και τουρκικού στρατού.

Στην περιοχή παρατηρήθηκαν -αναφέρει το δημοσίευμα- τουρκικά αεροσκάφη καθώς και ασθενοφόρα για τη μεταφορά των τραυματιών Τούρκων στρατιωτών, που ο πραγματικός αριθμός τους δεν είναι γνωστός, αφού τα τουρκικά Μέσα Ενημέρωσης αποσιώπησαν το γεγονός.

Οι Τούρκοι επεδίωξαν να προωθήσουν στο έδαφος της Συρίας μισθοφόρους τζιχαντιστές και βρήκαν την αντίδραση των κατοίκων και των ένοπλων Κούρδων στην περιοχή.

Το δημοσίευμα αναφέρει ότι νεκροί είναι ένας Τούρκος αξιωματικός και έξι στρατιώτες, «αλλά η κυβέρνηση δεν αποκάλυψε τον πραγματικό αριθμό των νεκρών».

«Η σύγκρουση ξέσπασε καθώς οι δουλέμποροι προσπάθησαν να περάσουν τα τουρκο-συριακά σύνορα έναν αριθμό τζιχαντιστών στην πόλη Kobanî (όπως λένε οι Κούρδοι την Άιν αλ Αράμπ) και εμποδίστηκαν από τους Κούρδους της περιοχής, τότε επενέβη ο τουρκικός στρατός», γράφει το δημοσίευμα.

Ασιατική σφήκα-γίγας 7 εκατοστών προκαλεί τον πανικό και στη Βρετανία


Κυριολεκτικό σοκ έπαθε χθες ένας εργάτης κατασκευαστικής εταιρείας στη Βρετανία όταν βρέθηκε μπροστά σε μια ασιατική “σφήκα-γίγαντα”, της οποίας το τσίμπημα είναι θανατηφόρο.

Το συγκεκριμένο είδος εντόμου επιδημεί μόνο στην Ασία, ωστόσο εκτιμάται πως έφτασε στη Γαλλία το 2004 με “όχημα” ένα φορτίο κεραμικών που ήρθε από την Κίνα, και αφού κυριολεκτικά κατέκλυσε τη Γαλλία, κατάφερε τώρα να εντοπιστεί και στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Η Ασιατική σφήκα-γίγας έχει κεντρί 6 χιλιοστών και μέχρι στιγμής ευθύνεται για τον θάνατο 6 Γάλλων, οι οποίοι υπέκυψαν από ισχυρότατο αναφυλακτικό σοκ.

Το συγκεκριμένο έντομο που εντόπισε ο 30χρονος εργάτης Andrew Allan, από το Ανατολικό Kilbride, είπε ”Δουλεύαμε μακριά από το σημείο όταν είδαμε αυτό το τεράστιο “πράγμα” να βουίζει. Δεν μπορούσαμε να πιστέψουμε στα μάτια μας για το μέγεθος. Τελικά το σκότωσε η αδερφή μου χτυπώντας το με ένα σφυρί. Είχε μήκος περίπου 7 εκατοστά και το κεντρί του ήταν όσο μια βελόνα ραψίματος.

Αξίζει να σημειωθεί πως πέρυσι η Κινεζική κυβέρνηση είχε εξαπολύσει εκστρατεία καταπολέμησης της Ασιατικής σφήκας-γίγαντα, καθώς είναι υπεύθυνο για χιλιάδες θανάτους και μόνο η θέα του είναι αρκετή για να δημιουργηθεί πανικός σε μία περιοχή.


πηγή

Γ.Τράγκας: «Τα σπίτια μας καίγονται και εμείς τραγουδάμε!»


Καζάνι που βράζει έτοιμο να εκραγεί η αποικία. Ο πολιτικός κόσμος σε πρωτοφανές τέλμα διχόνοιας, σήψης, εκμαυλισμού, ανεπάρκειας και υποτέλειας.

Όπως και επί χούντας, όλα δείχνουν ότι κυοφορείται κάποια εθνική τραγωδία. Με τις ίδιους υποκινητές, τους ίδιους ραδιούργους, της ίδιας στόφας πρωταγωνιστές, όπως τότε με τους ξενοκίνητους εθνικοπαράφρονες της Παπαδοπουλικής και Ιωαννιδικής χούντας.

Και εκείνοι, πίστευαν, υπάκουαν και καθοδηγούνταν από τα ίδια ακριβώς κέντρα που οδήγησαν στα ερείπια της Κυπριακής τραγωδίας και στη διχοτόμηση του Νησιού της Αφροδίτης, που σήμερα είναι πάλι –λόγω πετρελαίων- στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος όλων των γνωστών «γερακιών».

Τώρα στην Αθήνα δεν έχουμε στρατιωτική χούντα, ούτε Απριλιανούς, αλλά -κακά τα ψέματα- η ηγεσία της δικομματικής κυβέρνησης, δείχνει έτοιμη να δώσει τα πάντα και να υλοποιήσει οποιαδήποτε εντολή παίρνει από το Βερολίνο ή από τα ξένα κέντρα.

Πού θα μας βγάλει όλη αυτή η κατάσταση;

Μετά τη γενοκτονία και την οικονομική κατοχή, ποια θα είναι η επόμενη εθνική τραγωδία που θα ζήσουμε;
Στο Αιγαίο;
Στην Θράκη;
Στο Κυπριακό;
Όλοι οι «καλοί» γείτονες, μάς βγάζουν τη γλώσσα και κουνάνε το δάκτυλο σε μια υπόδουλη, παράλυτη κυβέρνηση, σε ένα ανύπαρκτο υπουργείο Εξωτερικών.
Οι γείτονες αισθάνονται ότι τώρα είναι η μεγάλη ευκαιρία να προωθήσουν τις επιδιώξεις και να επιλύσουν προς το συμφέρον τους τις διαφορές που είχαν επί σειρά ετών με την Ελλάδα.
Βλέπουν ότι πλέον είμαστε αποικία που βράζει και αποσυντίθεται από μέρα σε μέρα ολοένα και περισσότερο από τη δράση πολιτικο-οικονομικών φατριών και συμμοριών που δέχονται απνευστί όλες τις εντολές των ξένων αρκεί να έχουν μία θέση στο μεγάλο φαγοπότι. Στο ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας αντί πινακίου φακής.

Στο μεταξύ όλα σαπίζουν.
Το Σύνταγμα «βιάζεται» καθημερινά.

Η Δικαιοσύνη είναι υποχρεωμένη να εφαρμόζει νόμους δυνάμεων κατοχής και να διατυπώνει την άποψη ότι «τα πολιτικά δικαστήρια δεν μπορούν να παρέμβουν επί των ενεργειών και των αποτελεσμάτων της οικονομικής πολιτικής» (σ.σ. δηλαδή του μνημονίου), ακόμη και αν πρόκειται για άδικες πράξεις, για απάνθρωπες ενέργειες σε βάρος του πληθυσμού.

Η διαχείριση της μπίζνας του χρέους συνεχίζεται, Κράτος δεν υφίσταται. Πολιτικός και οικονομικός έλεγχος ανήκουν στους ξένους. Το δημογραφικό πρόβλημα είναι εκρηκτικό.

Ο γερασμένος –κατά πλειοψηφία-πληθυσμός μιξάρεται ολοένα και περισσότερο με πεινασμένους και δυστυχισμένους μετανάστες από την Ασίακαι την Αφρική που φτάνουν κατά χιλιάδες πλέον στα νησιά μας.

Δεν μοιάζουμε πλέον με κανένα μέλος τηςΕυρωπαϊκής Ένωσης.

Είμαστε ο «μουντζούρης» του Ευρωπαϊκού νότου, ένα «ξέφραγο αμπέλι» που θυμίζει περισσότερο νησάκι της Καραϊβικής ή τριτοκοσμική περιοχή.

Στη χώρα που γεννήθηκε η Δημοκρατία, δυστυχώς δεν υπάρχει Δημοκρατία!
Όλος ο κόσμος στην αποικία ακούει καθημερινά και εντελώς παθητικά ό,τι το Βερολίνο και οι δανειστές προστάζουν.

Ακούει και μαθαίνει ότι πρέπει να πληρώσει αυτό, αυτό και αυτό.

Ακούει και πρέπει να υπακούσει ότι πρέπει να ξεπουλήσει (ιδιωτικοποίηση το λένε) τη γη του, το νερό του, την ενέργειά του, τον ορυκτό πλούτο του, τη θάλασσά του, τα νησιά του, τα λιμάνια του, τα αεροδρόμιά του, τις ακτογραμμές του, ακόμη και τις αρχαιότητές του!

Αυτό το λένε, επανεκκίνηση, ανάπτυξη ή success story.

Την ίδια ώρα, οι Τούρκοι υποστηρίζουν ότι «δεν υπάρχει καμία Κυπριακή Δημοκρατία».

Οι Αλβανοίεπαναφέρουν θέμα ΑΟΖ και μιλάνε για «Τσάμικη γενοκτονία», οι Σκοπιανοί θεωρούν «τελειωμένο» το θέμα της ονομασίας των Σκοπίων ως «Μακεδονία» και μάλλον… έχουν δίκιο.

Στο Αιγαίο πλέον «κόβουν βόλτες» ανενόχλητοι οι Τούρκοι, αλλά και η ισραηλινή αεροπορία λόγω της στενής συνεργασίας μας με το Τέλ Αβίβ.

Στη Θράκη προωθούνται πλέον απροκάλυπτα από την Άγκυρα και άλλους «φίλους μας» σχέδια καθόδου μειονοτικού κόμματος στις επόμενες εθνικές εκλογές.
Οι συρμοί της βίας κινούνται ήδη σε όλο το μήκος και το πλάτος της αποικίας!

Και όπως θα έλεγαν οι αρχαίοι πρόγονοι μας «των οικιών ημών εμπιπραμένων ημείς άδωμεν»!

Γιώργος Τράγκας

πηγή

ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ...ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΟΥ

Τρεις μεγάλες εκθέσεις σε όλη την Ευρώπη είναι αφιερωμένες στον Μέγα Αλέξανδρο, που θεωρείται ότι εισήγαγε το μονεταρισμό στην Ασία
Η μοναδική φυσιογνωμία του Αλέξανδρου, ηρωική, και αποφασισμένη ν' αφήσει το σημάδι της στον κόσμο, κατάφερε να ασκήσει τόσο βαθιά επιρροή στα μέρη από τα οποία πέρασε και στους λαούς τους οποίους κατέκτησε ώστε 2.300 χρόνια μετά ο θρύλος του παραμένει ζωντανός, ακέραιος ή ενσωματωμένος στις μυθιστορίες τους, ως ακραίο δείγμα θάρρους και σοφίας που ξεπερνάει τα ανθρώπινα και αγγίζει το θείο. Οι πάμπολλοι θρύλοι που ακολουθούν τον μόνο όντως Μεγάλο της Ιστορίας, ξεκινούν από τη γέννηση του.. Όσο πολλοί όμως είναι οι θρύλοι τόσα είναι και τα μυστήρια που επισκιάζουν τον Αλέξανδρο. Ερωτήματα όπως που πήγε η ανίατη ασθένεια που είχε όταν ήταν μικρός; πως πέθανε; Πως μπόρεσε ένας νεαρός άνδρας να κατακτήσει όλο τον τότε γνωστό κόσμο;

Ποια η θεϊκή αποστολή που είχε κατά πολλούς; την έφερε τελικά εις πέρας;

Πολλά από αυτά για κάποιους θα παραμείνουν ανεξήγητα, αν όμως κάποιος γνωρίζει τα γεγονότα πίσω απ την κουρτίνα τότε μπορείς να συνδέσει τα κομμάτια του πάζλ και να καταλάβει το τι συμβαίνει.

Η Αλήθεια λοιπόν είναι ότι ο Αλέξανδρος πράγματι δεν ήταν εκ του κόσμου τούτου. Ο Αλέξανδρος ήταν το πνεύμα αυτού που αργότερα έμελλε να γίνει ο Πολέμαρχος του Θεού. Το πνεύμα αυτό φυτεύτηκε μέσα του από την ηλικία των 6.Όταν αυτός μπήκε μέσα του η νόσος που είχε χάθηκε. Εδώ να σας παραθέσω το ένα απόσπασμα από το βιβλίο "Το χειρόγραφο της Βαβυλώνας" όπου ο ίδιος ο Αλέξανδρος σε χειρόγραφό του λίγο πριν το θάνατό του λέει:

..."Φοβάμαι.., πως γλίστρησε στην καρδιά μου αυτή η λέξη..Πως μπόρεσα να την πω... αλλά είμαι μόνος, και αυτό το χειρόγραφο δεν θα φτάσει ποτέ στα χέρια φίλου ή εχθρού..Θα αφήσω αυστηρή εντολή να το κάψουν για να μην σωθεί ούτε μια αράδα. Αν το κάψω είναι γιατί έχω ανάγκη να ακούσω την φωνή μου που μέχρι τώρα λίγες φορές την άκουσα..ίσως γιατί φοβόμουν..Αν διστάζω να ψελλίσω αυτή τη λέξη δεν διστάζω να την γράφω, αφού είναι μόνο για μένα. Αλίμονο αν το ξέραν οι στρατιές των εχθρών μου..που έτρεμαν και μόνο στο άκουσμα του ονόματός μου, ότι πολύ συχνά φτερούγισε η καρδιά μου από φόβο, Ότι λύγισαν τα πόδια μου και κοβόταν η ανάσα μου. Δεν φοβόμουν το θάνατο.. αυτό όχι πότε, ούτε τους εχθρούς, ΟΠΟΙΟΙ και αν ήταν αυτοί. Όπου και αν στεκόμουν αντιμέτωπος απέναντι τους στην θανάσιμη αναμέτρηση. Τον άλλον που κουβαλούσα μέσα μου φοβόμουν. Εκείνον τον ανεξερεύνητο άλλον που τον συνάντησα για πρώτη φορά στην Πέλλα όταν ήμουν 6 χρονών. Μου άρεσε να μην φοβάμαι και να με φοβούνται οι άλλοι., αλλά όταν το ξανασκέφτηκε καλύτερα ένιωσα τι σημαίνει πραγματικά φόβος.. Να κουβαλάς μέσα σου τον άλλον που δεν είσαι εσύ, που δεν θέλεις να είσαι εσύ, και αυτός να σημαδεύει με τη θέληση και τη δύναμη του τη ζωή και τα έργα σου. Αυτήν την αλήθεια δεν την προσέγγισε κανένας από τους γραφιάδες και τους ιστορικούς που ασχολήθηκαν μαζί μου. Οι καημένοι στάθηκαν μόνο στα εξωτερικά γεγονότα αυτά..που ιστόρησαν οι ιστορικοί..."

Αυτό το χειρόγραφο είναι ένα εκπληκτικό ντοκουμέντο το οποίο κατά σύμπτωσιν συμφωνεί απόλυτα με αυτά που λέει ο "γραφικός" κατά κάποιους Λιακόπουλος και συνεχίζουμε να λέμε και εμείς ως εξίσου "γραφικοί".

Ο Αλέξανδρος είχε όμως μία αποστολή που έπρεπε να φέρει εις πέρας. Μια θεϊκή αποστολή που επίσης δεν ήταν του κόσμου τούτου. Μια πολύ δύσκολη αποστολή για κάποιους..ο Αλέξανδρος όμως δεν ήταν κάποιος... Ήταν η μεγαλύτερη στρατηγική και πολεμική ιδιοφυΐα όλων των εποχών και όλων των κόσμων. Περί το 1.200 π.Χ κάποιες πύλες της Τάκλα Μακάν άνοιξαν και κάποιοι Νεφελίμ (αρκετές χιλιάδες) βγήκαν απ τα Τάρταρα. Τότε ήταν που το σύστημα επέλεξε τον Αλέξανδρο και στο σώμα του όπως είπαμε και πιο πριν φυτεύτηκε το Πνεύμα του "Ταξιδευτή". Αυτού που πολύ αργότερα έμελλε να γίνει ο Πολέμαρχος του Θεού.




Μετά τις νίκες εναντίων της Περσικής αυτοκρατορίας ο Αλέξανδρος με τον πιστό σε αυτόν στρατό του μπήκε στην έρημο "Εύκολα μπαίνεις αλλά δεν βγαίνεις" δηλαδή Τάκλα Μακάν. Εκεί έγιναν σφοδρές μάχες και σφαγές κατά των Νεφελίμ. Ισοπέδωσε την πόλη Αιγίς, κατέσκαψε τα τείχη της Ιαχής, και Τέλος νίκησε στην μάχη της Λευκής Πυραμίδας μετά το τέλος της οποίας Κατεδάφισε το ναό του Βάαλ του Πνευματικού Ηγέτη της Λευκής Αδελφότητας. Όταν κέρδισε και αυτή τη μάχη έκλεισε τους Άνομους Νεφελίμ στα Τάρταρα δια μέσω Χάλκινων πυλών. όπως φαίνεται και στο παρακάτω χειρόγραφο.



Ποια ήταν η σχέση του Μεγάλου Αλέξανδρου με τις πύλες;

Σύμφωνα με την προφητεία του Άγιου Ανδρέα, ο Μέγας Αλέξανδρος εξεστράτευσε στην Ανατολή με αποστολή να κλείσει τις “πύλες” που είχαν ανοίξει, με αποτέλεσμα αρκετοί από τα ρυπαρά έθνη να βγουν στην επιφάνεια. Η προφητεία μας μιλά επομένως για μία θεϊκή αποστολή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ακριβώς αυτό που λέγαμε και πιο πριν. Μόνον από αυτό καταλαβαίνουμε ότι δεν ήταν ούτε κίναιδος, ούτε παιδεραστής, ούτε διεστραμμένος, ούτε κατά συρροήν σφαγέας των λαών, αλλά κάτι πολύ παραπάνω από ένας υπηρέτης του Θεού.

Μας μιλά επίσης ο Άγιος Ανδρέας για “ρυπαρά έθνη, τα βδελυρότατα πάσης συχασίας και δυσωδίας και διασκορπισθήσονται εν ταις χώραις ταις υπ’ ουρανόν”. Τα ρυπαρά λοιπόν έθνη, δεν ζουν “υπ’ ουρανόν”; Ζουν τώρα δηλαδή υπόγεια; Γιατί τονίζει ο Άγιος Ανδρέας ότι θα διασκορπισθούν στις χώρες κάτω από τον ουρανό; Μετά όταν τα λέμε εμείς είμαστε οι γραφικοί που ακούμε τον "γραφικό" Λιακόπουλο.. Άρα και ο Άγιος Ανδρέας ήταν το ίδιο "γραφικός" με εμάς.. σωστά;

Ας επιστρέψουμε όμως σε αυτό που λέγαμε πιο πριν. Τότε λοιπόν μετά το κλείσιμο των Νεφελίμ στα Τάρταρα, όλοι νόμιζαν ότι θα γυρνούσαν πίσω να απολαύσουν πλέον τα πλούτη και τους θησαυρούς της Περσικής Αυτοκρατορίας. Ο Αλέξανδρος όμως είχε άλλα σχέδια..Ήθελε να περάσει τον Ατλαντικό και να πάει στην Αμερική. Κάτι τέτοιο όμως δεν προβλεπόταν στο σχέδιο του Θεού. Ο Αλέξανδρος όμως ήθελε να φτάσει εκεί με κάθε κόστος. Έτσι ετοιμάστηκε μαζί με το στράτευμά του να περάσει τον Βραχμαπούτρα. Την ώρα που πήγαν διασχίσουν τον ποταμό αυτά που περιγράφονται ως "πύρινες ιπτάμενες ασπίδες" από τους αρχαίους συγγραφείς εμφανίστηκαν απ το πουθενά και πέρναγαν πάνω απ το στράτευμα με πολύ μεγάλη ταχύτητα. Ήταν το σύστημα που απαγόρευε στον Αλέξανδρο να πάει παραπέρα, αφού επιστράτευσε ακόμα και την εξωπραγματική για τους ανθρώπους τεχνολογία για να τον κάνει να καταλάβει ότι πρέπει να σταματήσει. Οι στρατιώτες τρομοκρατήθηκαν αφού φοβήθηκαν πως οι οιωνοί δεν ήταν καλοί και οι θεοί τους προειδοποιούσαν να σταματήσουν εκεί.

Ο Αλέξανδρος τότε κατάλαβε ότι η αποστολή του δεν ήταν εκ του κόσμου τούτου και είχε είδη ολοκληρωθεί. Μετά ακολουθεί ο γυρισμός και αργότερα ο θάνατος του Μ. Αλεξάνδρου αφού όταν η αποστολή του τελείωσε το πνεύμα του ταξιδευτή τον εγκατέλειψε, επανήλθε η ασθένεια που είχε μικρός και πέθανε.

Στην Ερώτηση λοιπόν Ζεί ο Βασιλιάς Αλέξανδρος;

Η Απάντηση είναι απλή.

ΖΕΙ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ

Ο ΠΟΛΕΜΑΡΧΟΣ ΓΑΡ ΕΓΓΥΣ!


Επιστρέφει η απειλή της πανούκλας: «Σφράγισαν» πόλη 30.000 κατοίκων στην Κίνα -Δεν μπορούν να φύγουν

Πανικός επικρατεί στην επαρχία Γκανσού της Κίνας, όπου, μια ολόκληρη η πόλη έχει σφραγιστεί έπειτα από τον θάνατο ενός ανθρώπου από βουβωνική πανώλη, ενώ άλλοι 151 τέθηκαν σε καραντίνα. 

Οι 30.000 κάτοικοι της πόλης Γιούμεν δεν μπορούν να φύγουν από τα όρια της πόλης, ενώ η αστυνομία έχει τοποθετήσει μπλόκα σε πολλά σημεία.
Την περασμένη Τετάρτη ένας 38χρονος άνδρας πέθανε, καθώς, μολύνθηκε από πανούκλα έπειτα από επαφή που είχε με μια νεκρή μαρμότα.

Κινέζοι αξιωματούχοι, πάντως, επισημαίνουν ότι η πόλη έχει αρκετό ρύζι, αλεύρι και πετρέλαιο για τουλάχιστον έναν μήνα.
Η βουβωνική πανώλη είναι μια βακτηριακή λοίμωξη η οποία έμεινε στην ιστορία εξαιτίας του «Μαύρου Θανάτου», μια επιδημία που σκότωσε δεκάδες εκατομμύρια ανθρώπους στην Ευρώπη του 14ου αιώνα. Εμφανίζεται κυρίως στα ζώα και είναι εξαιρετικά σπάνια στους ανθρώπους. 


πηγή

θα φακελώνεσαι χωρίς να αντιστέκεσαι - Διαδραστικός χάρτης επιτρέπει την κατασκοπεία σε σπίτια!


Η νέα διαδικτυακή εφαρμογή «τραβάει» υλικό από επισφαλείς ιντερνετικές κάμερες (και κάμερες ασφαλείας) και μέσω των Google Maps τις σημειώνει στον χώρο, επιτρέποντας σε όλους να κατασκοπεύουν ανθρώπους στα μήκη και τα πλάτη της υφηλίου. 

Είναι πράγματι τρομερό και φρικτό το γεγονός της κατάφωρης αυτής παραβίασης της ιδιωτικότητας, με τις κάμερες να καταγράφουν τις προσωπικές στιγμές των ιδιοκτητών τους και τον υπόλοιπο πλανήτη να απολαμβάνει το θέαμα από την ασφάλεια του σπιτιού του.

Αυτό που το κάνει δε ακόμα πιο τρομακτικό είναι το γεγονός ότι τα video feeds συνδέονται με τα ακριβή γεωγραφικά στίγματα των κατόχων, κάνοντας την εφαρμογή ιδανική για οικιακή κατασκοπεία. 


Το site ισχυρίζεται βέβαια ότι το όλο θέμα έγινε για να ευαισθητοποιήσει τους χρήστες στην ολοένα και μεγαλύτερη παραβίαση της ιδιωτικής τους ζωής, το αποτέλεσμα ωστόσο παραείναι μεγάλο για να περάσει στα ψιλά.
Οι κάμερες παρέχουν 24ωρο υλικό από μωρά που κοιμούνται, από σαλόνια σπιτιών, εσωτερικά γραφείων, αποθήκες εργοστασίων και όπου αλλού είναι εγκατεστημένες οι επισφαλείς κάμερες...
 

πηγή newsbeast.gr

Γιασέρ Αραφάτ: «Εμείς οι Παλαιστίνιοι καταγόμαστε από την Κρήτη

 
Η κρητική καταγωγή των Φιλισταίων (αρχαίων Παλαιστινίων) 

«Εμείς οι Παλαιστίνιοι καταγόμαστε από την Κρήτη. Φύγαμε από την Κρήτη και πήγαμε στην Παλαιστίνη. Ξαναγυρίσαμε στην Κρήτη και ξαναφύγαμε από την Κρήτη και ξαναπήγαμε και εγκατασταθήκαμε μονίμως στην Παλαιστίνη…»
Γιασέρ Αραφάτ, Αθήνα 15 Δεκεμβρίου 1981

Το ζήτημα της καταγωγής του σύγχρονου παλαιστινιακού έθνους έχει απασχολήσει κατά καιρούς πλήθος ερευνητών. Οι ίδιοι αραβόφωνοι και στην πλειοψηφία τους μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα, με μεγάλο ποσοστό Ορθοδόξων μεταξύ τους, είθισται να θεωρούνται αραβικός λαός. Ωστόσο, σήμερα πλέον η συντριπτική πλειοψηφία των ειδικών επιστημόνων συμφωνούν, ότι τουλάχιστον οι αρχαίοι Παλαιστίνιοι, οι Φιλισταίοι, ήταν κρητικής καταγωγής Πελασγοί, οι οποίοι σε πανάρχαια εποχή αποίκισαν τις ακτές της Μέσης Ανατολής. 


Αλλά και στους αιώνες που ακολούθησαν η ελληνική παρουσία στην περιοχή ενισχύθηκε σημαντικά ιδίως κατά τα ελληνιστικά χρόνια, όταν ο ελληνικός πληθυσμός της Παλαιστίνης έφθασε να είναι το κυρίαρχο στοιχείο της περιοχής. Αυτοί οι πληθυσμοί, πελασγικοί και ελληνικοί, άρχισαν να φθίνουν τα πρώτα χρόνια του μεσαίωνα εξαιτίας των βίαιων εκχριστιανισμών τους από το ρωμαιοχριστιανικό κράτος. Η ελληνική γλώσσα έπαψε να μιλιέται ιδίως μετά την εξάπλωση του Ισλάμ και την προσχώρηση των λαών αυτών στη νέα θρησκεία σε μία απέλπιδα προσπάθεια να απαλλαγούν από τη ρωμαιοχριστιανική καταπίεση.

Σήμερα μετά βεβαιότητας μπορούμε να ισχυριστούμε ότι αν και η ελληνική συνείδηση σε συντριπτικό βαθμό έχει χαθεί διατηρείται όμως η θολή ανάμνηση της αιγιακής συγγένειας, ενώ η παλαιστινιακή διανόηση έχει επαναφέρει το ζήτημα της κρητικής-πελασγικής και ελληνικής καταγωγής όχι μόνο για λόγους αυτογνωσίας των ίδιων των Παλαιστίνιων αλλά και σε μία προσπάθεια γεφύρωσης του λαού αυτού με τη Δύση, με τρόπο τέτοιο όμως που να μη διαρρηγνύονται και οι έτερες συγγένειες με τον αραβικό κόσμο.


Βεβαίως το ζήτημα της καταγωγής του παλαιστινιακού έθνους που θα εξετάσουμε παρακάτω δεν πρέπει να θεωρηθεί ως μία προσπάθεια να δικαιολογήσει τους φανατικούς ισλαμιστές που δρουν στους κόλπους του λαού αυτού, οι οποίοι με μεθόδους και ιδεοληψίες αλλότριες ως προς την ελληνική κοσμοθέαση επιχειρούν όχι τόσο την εθνική αποκατάσταση του παλαιστινιακού λαού, αλλά την επιβολή θεοκρατικού καθεστώτος κινούμενοι από αίτια φονταμενταλιστικά. Οι ισλαμικές οργανώσεις που στέλνουν στο θάνατο νέους μαχητές υποσχόμενες μεταθανάτιες απολαύσεις στον παράδεισο του Αλλάχ δεν μπορούν να έχουν καμία σχέση με την ελληνική σκέψη που προτάσσει το «αμύνεσθαι περί πάτρις». Ο δρόμος του μουσουλμάνου μάρτυρα είναι εκ διαμέτρου αντίθετος με τον ελληνικό δρόμο του ήρωα.
 

Η αντίσταση για την ελευθερία και την πατρίδα που διδάσκει ο Ελληνισμός δεν πρέπει να συγχέεται με τη θυσία στο όνομα του Θεού, τόσο για λόγους ιδεολογικούς όσο και για λόγους Ήθους. Διότι, αληθινά γενναίος δεν μπορεί να θεωρηθεί αυτός που θυσιάζεται προσδοκώντας ως ανταμοιβή έναν καλύτερο μεταθανάτιο κόσμο με τον ίδιο πρωταγωνιστή στην αιώνια ευδαιμονία, αλλά εκείνος που θυσιάζεται για χάρη των συμπολιτών του, επιδιώκοντας για όσους αφήνει έναν καλύτερο επίγειο κόσμο, του οποίου τα αγαθά δεν θα γευτεί ο ίδιος διότι θα είναι απών.

Οι Φιλισταίοι άποικοι των Κρητικών
 

Ξεκινώντας από τις ίδιες τις εβραϊκές πηγές εισπράττουμε τη διαβεβαίωση, ότι οι Φιλισταίοι είναι κρητικής καταγωγής. Οι προφήτες της «Παλαιάς Διαθήκης» αναφέρουν:
«Δια τούτο τάδε λέγει Κύριος. ιδού εγώ εκτείνω την χείρα μου επί τους αλλοφύλους και εξολοθρεύσω Κρήτας και απολώ τους καταλοίπους την παραλίαν× και ποιήσω εν αυτοίς εκδικήσεις μεγάλας, και επιγνώσονται διότι εγώ Κύριος εν τω δούναι την εκδίκησίν μου επ’ αυτούς» [μετ.: «Ο Κύριος δια τούτο λέγει αυτά. Κοίταξε εγώ εκτείνω (απλώνω) την τιμωρό χείρα μου κατά των αλλοφύλων και θα καταστρέψω τους Κρήτες και όλους τους κατοίκους των παράλιων. Θα τιμωρήσω αυτούς σκληρά και έτσι θα μάθουν, ότι εγώ είμαι ο Κύριος, όταν επιφέρω την εκδίκηση μου κατ’ αυτών»] («Προφήτης Ιεζεκιήλ», κε΄. ιστ΄-ιζ΄).

«Διότι Γάζα διηρπασμένη έσται, και Ασκαλών εις αφανισμόν, και Άζωτος και Ακκαρών εκριζωθήσεται. Ουαί οι κατοικούντες το σχοίνισμα της θαλάσσης, πάροικοι Κρητών. λόγος Κυρίου εφ’ υμάς, Χαναάν γη αλλοφύλων, και απολώ υμάς εκ κατοικίας. Και έσται Κρήτη νομή ποιμνίων και μάνδρα προβάτων. Και έσται το σχοίνισμα της θαλάσσης τοις καταλοίποις οίκου Ιούδα× επ’ αυτούς νεμήσονται εν τοις οίκοις Ασκάλωνος, δείλης καταλύσουσιν από προσώπου υιών Ιούδα, ότι επέσκεπται αυτούς Κύριος ο Θεός αυτών, και αποτρέψει την αιχμαλωσίαν αυτών» [μετ.: «Διότι η Γάζα θα λεηλατηθεί, η Ασκαλών θα εξαφανιστεί, η Άζωτος στο καταμεσήμερο θα εξαφανισθεί από προσώπου της γης και η Ακκαρών θα εκριζωθεί. Αλίμονο σε αυτούς που κατοικούν τα παράλια (της Παλαιστίνης), τους απογόνους τούτους των Κρητών αποίκων. 


Ο λόγος του Κυρίου στρέφεται εναντίον σου, ω Χαναάν και συ χώρα των αλλοφύλων: Θα καταστρέψω εσάς και τις κατοικίες σας. Έτσι κι αλλιώς η Κρήτη θα γίνει τόπος βοσκής προβάτων και ποιμνιοστάσιο. Τα παράλια (της Παλαιστίνης) θα περιέλθουν στους Ιουδαίους, οι οποίοι επέστρεψαν από την αιχμαλωσία. Οι Ιουδαίοι θα βοσκήσουν τα πρόβατα τους εκεί, όπου πριν οι οικίες της Ασκάλωνος. Κατά το δειλινό θα διαλυθούν (οι Φιλισταίοι) ενώπιον των Ιουδαίων. Αυτό θα γίνει γιατί ο Κύριος ο θεός τους τούς επισκέφθηκε και θα τους γυρίσει από την αιχμαλωσία τους»] («Προφήτης Σοφονίας», β΄. δ΄-ζ΄).

Εκτός από την εβραϊκή μαρτυρία, ότι οι Φιλισταίοι ήταν άποικοι Κρητών, ο αναγνώστης μένει άφωνος μπροστά στη μακάβρια επικαιρότητα των βιβλικών απειλών και εξαγγελιών. Σαν να γράφτηκαν σήμερα για να περιγράψουν τις πρόσφατες σφαγές εις βάρος Παλαιστινίων στη Γάζα από τον ισραηλινό στρατό. Στις παραπάνω αναφορές της «Βίβλου» και η αρχαία ελληνική γραμματεία συμφωνεί, ότι δηλαδή οι Κρήτες είχαν αποικίσει σε πανάρχαια εποχή την Παλαιστίνη. Συγκεκριμένα ο Σαρπηδών, αδελφός του Μίνωα, συγκρούστηκε μαζί του για το θρόνο της Κρήτης. Ηττήθηκε και ακολουθούμενος από τους οπαδούς του απέπλευσε προς τη Μέση Ανατολή. Φθάνοντας εκεί έγινε βασιλιάς των Σολύμων (μετέπειτα Ιεροσολύμων):


«Όταν τα παιδιά της Ευρώπης, ο Σαρπηδόνας και ο Μίνωας μάλωσαν για τη βασιλεία και επικράτησε ο Μίνωας, ο Σαρπηδόνας έφυγε μαζί με τους συντρόφους του. Οι εξόριστοι έφθασαν στην Μιλυάδα της Ασίας, όπου σήμερα κατοικούν οι Λύκιοι. Τότε λεγόταν Μιλυάδα και οι Μιλύες λέγονταν Σόλυμοι. Βασιλιάς ήταν ο Σαρπηδόνας…» (Ηρόδοτος, Κλειώ, Βιβλίο Α΄, 173).
Τον Ηρόδοτο επιβεβαιώνει και ο Ιουδαίος ιστορικός Φλάβιος Ιώσηπος:


«Επειδή, επί της εποχής του Αβραάμ του προγόνου μας, η πόλη λεγόταν Σόλυμα. Πολλοί λένε ότι και ο Όμηρος την αποκαλεί Σόλυμα. Την δε προσωνυμία «Ιερό» οι Εβραίοι έβαλαν αργότερα. Ήταν κατά την εποχή που με τη στρατιά του Ιησού κατά των Χαναναίων και του πολέμου, κατά τον οποίο οι Χαναναίοι κράτησαν (την πόλη), που (ο Ιησούς) κατένειμε στους Εβραίους, οι οποίοι όμως δεν κατάφεραν να διώξουν (τους Χαναναίους) από τα Ιεροσόλυμα, μέχρι που την πολιόρκησε ο Δαυίδ…» (Ιώσηπος, «Ιουδαϊκή Αρχαιολογία», Ζ, 3. 10-25).

Μάλιστα ο Ιώσηπος θεωρώντας τα Σόλυμα πόλη Χαναναίων, δηλαδή Φιλισταίων, δίνει σε συνδυασμό με τον Ηρόδοτο μία ακόμη απόδειξη ότι οι Φιλισταίοι ήταν κρητικής καταγωγής.
 

Του Στέφανου Μυτιληναίου ellinonpaligenesia.blogspot.gr 
πηγή

Δείτε το «πρόσωπο του Θεού» - Μία μοναδική φωτογραφία που κάνει το γύρο του κόσμου!

Δεν μπορούσε να πιστέψει στα μάτια του ο 56χρονος Jeremy Fletcher όταν βλέποντας ξανά και ξανά μία φωτογραφία ενός μαγευτικού αλλά φαινομενικά κλασικού ηλιοβασιλέματος. 



Τα σύννεφα, μετά από μία ισχυρή καταιγίδα στο Norfolk της Αγγλίας, σχημάτιζαν μία ανθρώπινη μορφή. Εναν άνδρα με γενειάδα, ο οποίος φαίνεται να κοιτάζει το φωτογράφο του.
Φυσικά το πρώτο σχόλιο για την απίστευτη φωτογραφία ήταν «είναι αυτό το πρόσωπο του Θεού;»
Μετά την αρχική απορία αν είναι το πρόσωπο του Θεού ο 56χρονος είπε πως το πρόσωπο που σχημάτιζαν τα σύννεφα έμοιαζε και με αυτό του Σον Κόνερι, αλλά και του Καρλ Μαρξ.

πηγή

Πανεπιστημιακός του Ισραήλ: "Βιάστε τις Παλαιστίνιες"


«Το μόνο πράγμα που θα μπορούσε να αποθαρρύνει έναν υποψήφιο επίθεσης αυτοκτονίας θα είναι να γνωρίζει ότι η αδερφή του και η μάνα του θα αιχμαλωτιστούν και θα βιαστούν »
Αυτή ήταν η λύση -σοκ που πρότεινε σε ραδιοφωνικό talk show ο ισραηλίτης πανεπιστημιακός Dr. Mordechai Kedar. Ο Kedar που προβαίνει σε αυτήν την αχαρακτήριστη επίδειξη μισαλλοδοξίας δεν είναι τυχαίος.
Είναι πανεπιστημιακός με ειδίκευση στον παλαιστινιακό πληθυσμό του Ισραήλ. Υπηρέτησε για μια 25ετία στις υπηρεσίες πληροφοριών του ισραηλινού στρατού όπου εξειδικεύθηκε στις ισλαμιστικές οργανώσεις. Η επίμαχη φράση ακούγεται στο 1:35:00 της εκπομπής.

Είναι παράλληλα ερευνητής στο Κέντρο Στρατηγικών μελετών Begin – Sadate του Πανεπιστημίου Bar Ilan, αλλά και θεμελιωτής -διευθυντής της Ισραηλινής Ακαδημίας Monitor, web site που παρακολουθεί «αντιισραηλινές δραστηριότητες των πανεπιστημιακών της χώρας».
Κατά την διάρκεια μιας συνέντευξής του σε καθημερινή εκπομπή της κρατικής ραδιοφωνίας Hakol Diburim στο Israel Radio Bet, ο δημοσιογράφος παρουσιαστής Yossi Hadar αν και έδειξε αρχικά να αιφνιδιάζεται από την πρόταση του Kedar κατόρθωσε ετοιμόλογα ν΄αναταπαντήσει «δεν είναι καλό […] Δεν μπορούμε βέβαια να πάρουμε τέτοια μέτρα. »

Αυτή η παρατήρηση δεν ανέκοψε τον Kedar που συνέχισε « αυτός είναι ο πολιτισμός … » και « αυτή είναι η Μέση Ανατολή» προσθέτοντας ότι « εγώ δεν είπα τι κάνουμε ή τι δεν κάνουμε. Μιλάω για την πραγματικότητα. Το μόνο πράγμα που αποθαρρύνει έναν υποψήφιο καμικάζι είναι να γνωρίζει ότι αν ενεργοποιήσει τον πυροκροτητή η αδερφή του θα βιαστεί.»

Το Πανεπιτήμιο Bar Ilan είναι ένα εβραικό θρησκευτικό πανεπιστήμιο σε προάστιο του Tel Aviv. Το Νοέμβριο του 1985 ο Yigal Amir που σπούδαζε σε αυτό το καθίδρυμα δολοφόνησε τον τότε πρωθυπουργό Yitzhak Rabin. (arretsurinfo.ch 21.07.14, mounadil.) 


dimpenews - Δ Πορφύρης / Π Σταφυλά 
πηγή

ΕΛΑ ΜΩΡΕ ΤΩΡΑ !! ΜΗΝ ΑΣΧΟΛΕΙΣΑΙ... ΣΦΑΖΟΥΝ ΤΟΥΣ..... ΑΛΛΟΥΣ!


"Προδότης δεν είναι μόνο αυτός που φανερώνει τα μυστικά της πατρίδος στους εχθρούς, αλλά είναι και εκείνος που ενώ κατέχει δημόσιο αξίωμα, εν γνώση του δεν προβαίνει στις απαραίτητες ενέργειες για να βελτιώσει το βιοτικό επίπεδο των ανθρώπων πάνω στους οποίους άρχει..."
Θουκυδίδης (460-398 π.Χ.)

Σφαγή - Αποσιώπηση. Ωχαδερφισμός - Ηθική... κατάπτωση - Πρότυπα για φτύσιμο... ΦΩΤΟ>>


ΜΗΝ ΑΣΧΟΛΕΙΣΑΙ... ΣΦΑΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ!

πηγή

Η Παγκόσμια μέθοδος του τρυπανισμού των κρανίων στην Ελληνική προϊστορία και στον λοιπό κόσμο


Ο Τρυπανισμός του κρανίου υπήρξε μιά από τις πρώτες ιατρικές χειρουργικές διαδικασίες πού αποπειράθηκε ο άνθρωπος και μάλιστα ο παλαιολιθικός άνθρωπος! Άραγε ήταν τόσο πρωτόγονος; 

Το κρανίο της Χίου. Ανήκει σε άνδρα και φέρει τρήμα ή οπή 1,62 εκατοστών τρυπανισμού στο αριστερό βρεγματικό οστούν και βρέθηκε σε κιβωτιόσχημο τάφο του 2ου αιώνος π.Χ. στην περιοχή Ατσικής όπου έχει εντοπισθεί Ελληνιστική νεκρόπολη. Το κρανίο εκτίθεται από τις 5 Σεπτεμβρίου 2003 στο αρχαιολογικό μουσείο της Χίου, επιβεβαιώνοντας με τον καλύτερο δυνατό τρόπο τις αναφορές του Ιπποκράτη για τρυπανισμό.


Κρανίο με τρήμα θεραπευτικού τρυπανισμού της εποχής του σιδήρου.

Η περίμετρος του βρεγματικού τρήματος του κρανίου περιβάλλεται από άλω νεόπλαστου οστικού ιστού (πού τείνει να κλείσει την οπή), δείχνοντας έτσι ότι ο προϊστορικός αυτός ασθενής επέζησε της επέμβασης! Ο λόγος της πανάρχαιας αυτής μεθόδου γινόταν για λόγους αφόρητης κεφαλαλγίας, μη αντιμετωπίσημων ημικρανιών και κατά μερικούς ερευνητές ακόμα και για πνευματιστικούς σκοπούς. Όμως το κυριώτερο ήταν το εγκεφαλικό οίδημα πού με την δημιουργία μιάς οπής η περισσοτέρων ο εγκέφαλος μπορούσε να απλωθεί πος τα έξω ανακουφίζοντας τον ασθενή. Το κρανίο στην ακεραιότητά του εμποδίζει στον εγκέφαλο να «απλώσει το οίδημά του» με αποτέλεσμα ο εγκέφαλος να συμπιέζεται αφόρητα εγκλωβισμένος στη φυσική αυτή σκελετική κοιλότητα.

Η επέμβαση αυτή όμως αφορούσε και την αφαίρεση αιματωμάτων, κυστών, ακόμα και θραυσμάτων όπλων (αιχμών βελών, δοράτων, κλπ). Ο Τρυπανισμός εμφανίζεται ήδη από τη Παλαιολιθική εποχή με αύξηση των επεμβάσεων κατά τη Μεσολιθική εποχή (περί το 20.000 π.χ.) και στην Ελλάδα έχουμε πολλά τέτοια κρανία πού διατηρούνται στα αρχαιολογικά μας μουσεία. Ένα από αυτά είναι το αρχαιολογικό μουσείο του Ρεθύμνου απέναντι από την ενετική Φορτέτζα, όπου φυλλάττονται μερικά τέτοια κρανία με άριστη τεχνική τρυπανισμού, πιθανώς αρχαίων οπλιτών τραυματισμένων από μάχη. Η δημοφιλής αυτή τεχνική και ευρέως διαδεδομένη στην Ελλάδα αλλά και σε όλον τον κόσμο της μεσολιθικής περιόδου τεκμηριώνει την εμπιστοσύνη των ανθρώπων σε αυτήν καθώς πολλοί επιβίωναν μετά την εγχείρηση διάγοντας μιά ζωή με καλή ποιότητα.


Σκελετός πού αποκαλύφθηκε στη Βέροια σε αρχαίο ελληνικό τάφο με πρόδηλα τα σημεία τρυπανισμού στο κρανίο του. Η τεχνική του τρυπανισμού ήταν γνωστή στον Ιπποκράτη, Γαληνό και Κέλσο και ενδέχεται να βρεθούν πολλά ακόμα κρανία με τέτοια τεκμήρια στην ελληνική γή.


Περιγραφική απεικόνιση Τρυπανισμού της περιόδου της Αναγέννησης στη Γερμανία του 1525. Δεξιά, Γαλλική απεικόνιση τρυπανισμού του 18ου αιώνα. Τα εργαλεία γίνονται λεπτότερα και οι κοχλίες τρυπανισμού (βίδες) μετατρέπονται σε φρέζες. Σήμερα είναι ηλεκτρικές!

Ο Τρυπανισμός (Trepanation)

O Τρυπανισμός (γνωστός επίσης με τους αγγλικούς όρους ως trepanning, trephination, trephining ή burr hole) αποτελεί χειρουργική επέμβαση κατά την οποία διανοίγεται μιά τρύπα στο κρανίο έτσι πού να εκτίθεται η σκληρά μήνιγγα, ώστε να αντιμετωπίζονται προβλήματα υγείας σχετιζόμενα με ενδοκρανιακά νοσήματα, άν και στη νεώτερη εποχή χρησιμοποιείται μόνον για την αντιμετώπιση των επισκληριδίων και υποσκληριδίων αιματωμάτων και ως χειρουργική προσπέλαση για κάποιες άλλες νευροχειρουργικές διαδικασίες, όπως η ρύθμιση της ενδοκρανικής πίεσης.

Ο τρυπανισμός τελείτο τόσο για ιατρικούς λόγους όσο και για μυστικιστικές πρακτικές για μιά μακρά περίοδο. Τεκμήρια τρυπανισμού βρέθηκαν σε προϊστορικά ανθρώπινα λείψανα από τη Νεολιθική περίοδο και μετά, σε τοιχογραφίες σπηλαίων δείχνοντας πως ο κόσμος πίστευε ότι η πρακτική αυτή θεράπευε τις επιληπτικές κρίσεις, τις ημικρανίες και τις διανοητικές διαταραχές. Στη προϊστορική περίοδο, ο τρυπανισμός θεωρείτο ότι θεράπευε ασθένειες απελευθερώνοντας τα κακά πνεύματα. Το οστό πού τρυπανιζόταν διατηρείτο από τους προϊστορικούς ανθρώπους και φορείτο σαν φυλακτό για να κρατήσει μακριά τα κακά πνεύματα.

Η νεώτερη ιατρική διαδικασία της χειρουργικής μεταμόσχευσης του κερατοειδούς κάνει χρήση μιάς τεχνικής γνωστής ως τρυπανισμός (trepanning ή trephining), πάντως η επέμβαση διεξάγεται στο μάτι κι όχι στο κρανίο, με ένα εργαλείο πού λέγεται τρύπανο (trephine). Στον νευροχειρουργικό εξοπλισμό, το αβάπτιστον αποτελεί ένα τρύπανο με κωνική αιχμή πού χρησιμοποιείται για τους τρυπανισμούς του κρανίου. Το κωνικό σχήμα αποτρέπει, μόλις διαπεραστεί το ανθεκτικό σκελετικό επίπεδο, την αιχμή να εισχωρήσει αιφνίδια στην εγκεφαλική μάζα πού είναι μαλακής υφής και να προκαλέσει επικίνδυνα τραύματα.


Χειρουργικά εργαλεία τρυπανισμού του κρανίου του 17ου αιώνα. Στο μέσον δύο αβάπτιστα.

Σε μιά αγγλική αναφορά του 1800 το Αβάπτιστον ή Abaptista περιγράφεται σαν χειρουργικό εργαλείο του οποίου η διατρητική μοίρα καλείται Τρύπανον. Το εργαλείο αυτό πού αναφέρεται από τον Γαληνό, τον Φαβρίκιο (Fabricius ab Aquapendente) κι άλλους, ήταν ένα κωνικό πριόνι με κυκλική κόψη. Οι νεώτεροι χειρουργοί (του 1800), πάντως, προτιμούν το κυλινδρικό σχήμα. Διάφορα τεχνάσματα έχουν συσταθεί για την αποφυγή του κινδύνου πού μπορεί να προκύψει από ζήλο επιδεξιότητας κατά την εκτέλεση της επέμβασης του τρυπανισμού, έτσι πού ένα νέο εργαλείο επινοήθηκε αργότερα γι αυτό το σκοπό από τον Mr. Rodman πού ήταν χειρουργός στο Paisley. Έχει τέτοια προδιαγραφή πού μπορεί να κόψει οποιοδήποτε πάχος οστού, δίχως κίνδυνο προσβολής του εγκεφάλου. Τα ατυχήματα πού σημειώθηκαν κάποιες φορές λόγω μή έγκαιρης απομάκρυνσής του κατά τη χρήση, προλαμβάνονται πλήρως. (Philosoph. Mag. April 1800).


Κρανίο ενήλικος ανδρός προκολομβιανής εποχής με οπή τρυπανισμού. Μουσείο Ανθρωπολογίας, Αρχαιολογίας και Ιστορίας της Λίμα, Περού.


Κρανία Προκολομβιανής περιόδου με τεράστια τρήματα τρυπανισμού. Η μη επούλωση μερικών καταδεικνύει την αποτυχία της προσπάθειας. Αρχαιολογικό Μουσείο Λίμας, Περού.


Δύο παλαιολιθικά κρανία από τη Δανία αποκαλύπτουν ιαμένες και αθεράπευτες οπές τρυπανισμού. Το κρανίο δεξιά δείχνει πώς νέα ανάπτυξη οστού ξεκίνησε στα χείλη της οπής και γέμισε μεγάλο μέρος της οπής ενώ το κρανίο αριστερά δείχνει ότι ο ασθενής πέθανε προτού το οστό προλάβει να αναπτυχθεί εκ νέου.


Εκπληκτική και μοναδική στο είδος της τεχνική τρυπανισμού με αποκοπή τετράγωνου σχήματος οστικών λεμβών των οπισθίων βρεγματικών οστών, πού εκτελέστηκε στο Περού πρίν από 12.000 χρόνια! Η επιβίωση εξαρτάτο από τη περιοχή της διάνοιξης. Εάν αυτή άγγιζε την οβελιαία ραφή (τη μέση γραμμή της κορυφής του κρανίου) συχνά προκαλείτο μοιραία αιμορραγία. (Λόγω πλήξεως του οβελιαίου κόλπου της μεγάλης δηλαδή φλέβας του εγκεφάλου)


Κατά τον μεσαίωνα έδρασαν και ιατροί απατεώνες εκτελώντας τρυπανισμό του κρανίου όπως δείχνει αυτή η χιουμοριστική απεικόνιση του μεγάλου ζωγράφου Hieronymus Bosch (1488-1516), με τίτλο «Η εξαγωγή του Λίθου της Τρέλλας».

Η ΑΣΘΕΝΕΙΑ

Eίναι ανάγκη νά επιβεβαιώσουμε ήδη από τήν αρχή τού παρόντος κεφαλαίου , μία αλήθεια πού ίσως φαίνεται σαφής , αλλά είναι πολύ λιγότερο απ’ότι πιατεύεται.

Η «ασθένεια» δέν είναι κάτι πού ανήκει στόν εξωτερικό κόσμο καί διεισδύει στόν άνθρωπο, ούτε είναι ανεξάρτητη τού ανθρώπου. Όταν μιλάμε γιά ασθένεια, μπαίνουμε στόν πειρασμό τού αφηρημένου, τής εικόνας μίας τεχνητής κατασκευής καί η αφηρημένη έννοια πού προκύπτει αποκηρύσσεται εξ αρχής. Είναι αλήθεια απεναντίας ότι υπάρχουν άνθρωποι «ασθενείς» καί ο καθένας έχει τή «δική του» ασθένεια. Αυτό εξ αιτίας τού γεγονότος ότι κάθε «άτομο» (individuo: από τό «in» καί «dividus»: αδιάχώριστος) κατέχει δικά του μοναδικά χαρακτηριστικά, σωματικά καί λειτουργικά, πού τό διαφοροποιούν από τό όμοιό του καί συνεπώς κατέχει επίσης αντιδράσεις καί συμπεριφορές διαφορετικές σέ σχέση μέ τούς παθογόνους παράγοντες. Πάραυτα στό πρακτικό πεδίο γνωρίζουμε καλά ότι κάθε άνθρωπος είναι εφοδιασμένος μέ μία αιματική κυκλοφορία, μία αναπνοή, μία πέψη, καί πάει λέγοντας. Οι αλλοιώσεις αυτών τών διαδικασιών εξωτερικεύονται σέ «συμπτώματα», πού έχουν όμοιους χαρακτήρες ακόμα καί σέ διαφορετικά άτομα. Παρουσιάζονται στήν παρατήρηση, όπως οι κλινικο – στατιστικές παρατηρήσεις εμφανίζονται σιγά σιγά, αποδεικνύοντας έτσι τούς ίδιους συνδυασμούς καί ευκαιρίες μέ ανάλογους ρυθμούς πού αναπτύσσονται σύμφωνα μέ τούς ίδιους βιολογικούς μηχανισμούς. Οι διαφορετικοί τύποι ασθενειών είναι συνεπώς μία αφηρημένη κατασκευή, πού πραγματοποιείται από τόν άνθρωπο, μέσω τής οποίας συναθροίζονται κλινικά φαινόμενα ή άλλου είδους ταυτόχρονα καί δημιουργούνται έτσι συνθετικές εικόνες μέ παγκόσμιο χαρακτήρα, χρήσιμες, μάλλον απαραίτητες, κατά κύριο λόγο στό πεδίο τής πρακτικής κατανόησης καί γνώσης.

Όντας η ασθένεια μία θεμελιώδης εμπειρία καί αναπόφευκτη στήν πορεία τής ανθρώπινης ύπαρξης, είναι σαφές ότι κάθε περίοδος τού πολιτισμού κατείχε τήν ερμηνευτική έννοια αυτής.

Εν τούτοις δέν είναι δυνατή μία ιστορική ανοικοδόμηση, προοδευτικού χαρακτήρα σ’αυτόν τόν τομέα. Μέ άλλα λόγια δέν κατέχει ιστορική αληθοφάνεια μία περιγραφή πού μάς παρουσιάζει μία «εξέλιξη» τής αντίληψης τής ασθένειας από τήν μαγικο – ανιμιστική σκέψη σ’εκείνη τήν πολύ εκλεπτυσμένη, πού υποβάλλεται από τίς ανιχνεύσεις τών πλέον τελοιποιημένων εργαλείων στήν λειτουργική εκτίμηση τών διαφόρων συστημάτων. Γιά ποιό λόγο; Γιά τό γεγονός ότι στήν ίδια περίοδο συνυπάρχουν πεποιθήσεις καί ερμηνείες τόσο διαφορετικές καί ποικίλες τόσο σέ προέλευση όσο καί σέ περιεχόμενο. Γιά παράδειγμα τό 1971 προχωρούσαμε σέ θαρραλέες αντικαταστάσεις οργάνων βάση ακριβών επιστημονικών γνώσεων καί βιολογικών ντιρεκτίβων από τή μία καί από τήν άλλη εμπιστευόμαστε τίς συμβουλές μάγων ή βοτανογνώστων, ακόμα δεσμευμένων από τόν αρχαίο χυμισμό ή τήν υπερφυσική παρέμβαση. Συνυπάρχουν, όπως καλά φαίνεται, οι επιστημονικές πεποιθήσεις μέ εκείνες τίς παραεπιστημονικές ή μαγικές.


Τρήματα τρυπανισμού σε αρχαιοελληνικά κρανία

ΤΡΥΠΑΝΙΣΜΟΣ ΚΡΑΝΙΟΥ. Πανάρχαια πρακτική αποκατάστασης των οιδημάτων του εγκεφάλου. Τα κρανιακά τρήματα δίνουν χώρο για να απλωθεί ο εγκέφαλος, διαφορετικά ο πονοκέφαλος είναι αφόρητος. (Σήμερα με 400 ml μανιτόλλης σε ενδοφλέβια έγχυση το εγκεφαλικό οίδημα αποκαθίσταται!). Τέτοια προϊστορικά κρανία βρέθηκαν στο Περού, στην Ελλάδα, στην Αφρική κλπ.

Η ΠΡΟΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΑΣΘΕΝΕΙΑΣ

Οι παλαιολιθικές έρευνες μάς πληροφορούν καί εγγυώνται ότι η διανόηση τού πρωτόγονου ανθρώπου, τού προϊστορικού, ήταν θετική, στραμμένη στό συγκεκριμένο καί βασιζόμενη στήν έρευνα μέ τήν χρήση τών πέντε αισθήσεων. Η καθημερινή παρατήρηση επαναλαμβανόμενη, έφερε τόν αρχέγονο πρόγονό μας νά αναγνωρίζει αρκετά άνετα τήν παθογόνο σημασία τών βλαβών, στόν οποίο έφθαναν από τόν εξωτερικό περιβάλλοντα κόσμο. Από τά έντομα, από τό βέλος τού εχθρού, από τήν βροχή, από τόν κεραυνό κλπ. Η πρώτη σκέψη πάνω στήν ασθένεια συνδέθηκε μέ μία «αιτιοπαθογένεση από ξένο σώμα». Ήδη περί τό τέλος τής παλαιολιθικής περιόδου αυτή η ερμηνεία κατέληξε ανεπαρκής. «Εσωτερικές» ασθένειες εκδηλώνονταν καί έφεραν τόν θάνατο στόν άνθρωπο χωρίς νά είναι δυνατόν ν’αναγνωρισθεί μία παθογόνος δράση από τά έξω.

Ο άνθρωπος στό μεταξύ είχε μάθει νά αναγνωρίζει τά αποτελέσματα τής θερμότητας, τού φωτός, καί άλλων φυσικών δυνάμεων καί νά τίς ταυτίζει σιγά – σιγά μέ μυστικές δυνάμεις τής φύσης καί μέ πνεύματα ή δαίμονες πού δρούσαν σ’αυτήν. Γεννιέται η μαγικο–ανιμιστική αντίληψη. Είναι η εποχή τού πολιτισμού τών πασσαλώσεων τών κατοικιών, ή αρχή τής Νεολιθικής περιόδου. Ο ρόλος τού ξένου σώματος, οργανοληπτικά αισθητού, αναλαμβάνεται από ένα όν συχνά άϋλο. Αλλοτε είναι ένα στοιχειωμένο δηλητήριο, μαγικό ή ένας δαίμονας ή ένα κακό πνεύμα. Χαρακτηρίστηκε σάν «οντολογική θεωρία» η αντίληψη, σύμφωνα μέ τήν οποία η ασθένεια θεωρείται σάν ένα quid* εξω από τήν ανθρώπινη σκέψη ή ακόμα σάν μία πραγματική οντότητα προικισμένη από μία αυτόνομη ύπαρξη.

[* Quid: λατινικά «κάτι τι», όρος χρησιμοποιούμενος στήν παγκόσμια ιατρική γιά νά χαρακτηρίσει τούς παθολογικούς παράγοντες, πού είναι αόριστοι.]

Η ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΑΣΘΕΝΕΙΑΣ

Ο Riese μέ βαθειά οξύνοια τόνισε τήν ιπποκρατική προτεραιότητα στήν ιστορική εξέταση τής ασθένειας . Στήν αρχή τού «Προγνωστικόν» σκιαγραφείται, πράγματι, καθαρά, η ιστορική όψη τού νοσηρού φαινομένου. Τά συμπτώματα δέν λαμβάνουν μία περιγραφή καί μία εκτίμηση μεμονωμένη ή αυτόνομη, αλλά ενσωματώνονται στήν «Ιστορία» τού ασθενούς καί τής ασθένειας. Μερικά παραδείγματα ξεκαθαρίζουν τήν σκέψη επί τού θέματος. Πρηνηδόν μέ ύπτια κοιλιά είναι σημείο δυσοίωνο, εκτός εάν υπάρχει συνήθεια σέ τέτοια θέση από υγιείς. Τρίζοντας τά δόντια είναι σύμπτωμα τρέλλας καί θανάτου, εφόσον ο άρρωστος δέν είναι συνηθισμένος νά τό κάνει από παιδί. Τών πληγών είναι χρήσιμη η γνώση τής ημερομηνίας εμφάνισης τους, πρίν από τήν αρρώστεια ή συγχρόνως μ’αυτήν. Τό χρωματικό καί μορφολογικό δεδομένο δείχνουν τά υπόλοιπα.

Η ασθένεια έτσι δέν είναι ένα στατικό γεγονός, αλλά μία δυναμική εξελικτική διαδικασία*. Αυτό εξηγεί τήν αλληλοεξάρτηση τών διαφόρων συμπτωμάτων καθώς καί τήν ποικιλία τους καί τήν μεταβλητότητά τους .

[* Παραπέμπεται ο αναγνώστης στήν φιλοσοφία τού Ηρακλείτου (η ιπποκρατική φυσιολογία είναι Ηρακλείτειας τοποθέτησης), ο οποίος πρώτος στήν ιστορία τής ευρωπαϊκής διανόησης δέχθηκε σάν κοσμική αρχή τό μελλοντικό γίγνεσθαι, τήν αέναη ροή όλων τών πραγμάτων, μέ τήν οποία γίνεται πραγματικό αυτό πού μία στιγμή πρωτύτερα δέν ήταν καί παύει νά είναι πραγματικό αυτό πού μία στιγμή πρίν ήταν. Ο Ηράκλειτος ο Εφέσιος, ο επονομαζόμενος σκοτεινός, κατέχει μια κεντρική θέση στο σύνολο της ελληνικής φιλοσοφίας και σε ολόκληρη την παγκόσμια ιστορία της σκέψης.]

Μέ τήν ιπποκρατική ιατρική εισάγονται στήν ιατρική πράξη οι πρώτες προσωπικές κλινικές ιστορίες (παραπέμπουμε στό περιεχόμενο τών «Αι Επιδημίαι») καί επιδεικνύονται η χρονολογική ερμηνεία τής πορείας τής νόσου καί η παρέμβαση τού χρονολογικού παράγοντα στήν πρόγνωση αυτής καί στήν θεραπευτική της αντιμετώπιση.

Η ΠΑΓΙΑ ΠΑΘΟΛΟΓΙΑ
Τό άλλο ρεύμα τής σκέψης πού οδήγησε τήν αρχαία παθολογία, παραπέμπει στήν υλιστική σωματιδιακή διδασκαλία. Αναγνώρισε τήν ουσία τής ζωής καί τής αρρώστιας στά στερεά μέρη, στά όργανα τού σώματος καί θεμελίωσε τίς βάσεις της αρχικά σέ φιλοσοφικές προπαντός αρχές. Οι κατευθυντήριες γραμμές τής πάγιας παθολογίας συνοψίζονται εντός ενός απλού πειστικού σχήματος, έστω καί χονδροειδούς! Η ασθένεια εμφανίζεται όταν μεσολαβεί μία διατάραξη στήν σχέση μεταξύ τών αγωγών καί τών σωματιδίων, πού εξαρτάται από μία υπερβολική συστολή ή από μία υπερβολική χάλαση τών μερών, πού μ’αυτόν τόν τρόπο επιβραδύνουν ή διευκολύνουν τήν σωματιδιακή ροή. Η ενόχληση σέ τελευταία ανάλυση ανάγεται σέ μία αλλοίωση τών στερεών μερών. Η χυμική (των χυμών του ανθρωπίνου σώματος) κακουχία είναι όλως δευτερεύουσα. Μέ τό νεώτερο γλωσσικό ιδίωμα θά μπορούσαμε ν’αναγνωρίσουμε μία «φυσική» παρέμβαση αποφασιστική στήν πάγια στερεά κατασκευή, όπως αντίθετα θά μπορούσαμε νά υποθέσουμε μία «χημική» τοποθέτηση στήν χυμική αντίληψη. Η συζήτηση μας είναι κατ’ανάγκην βραχεία σ’αυτό τό θέμα. Αξίζει όμως νά υπογραμμίσουμε ακόμα δύο όψεις.

Πρώτη: Η έννοια ενός status strictus (υπερβολική τάση), ενός status laxus (υπερβολική χάλαση) καί ενός status mixtus (συνδυασμός τών δύο προηγούμενων) σάν παράγοντες υπεύθυνοι στό αιτιοπαθογενετικό πεδίο δέν υπήρξαν προϊόν ιδιότροπων φαντασιών, αλλά αποτέλεσμα ανατομικών καί κλινικών παρατηρήσεων (αλεξανδρινής γένεσης) (παραπομπή στίς εμπύρετες διαδικασίες στίς διάφορες ελονοσιακές μορφές καί στίς σχετικές εναλλαγές από τό κρύο στή ζέστη στόν οργανισμό είτε μέ άφθονες εφιδρώσεις είτε μέ διακοπή τους).

Δεύτερη: Η πάγια άποψη υπήρξε κατά κάποιο τρόπο η κατευθυντήρια γραμμή τής ανάπτυξης τής παθολογίας μέ ανατομική βάση μέχρι τόν Morgagni. Αξίζει νά υπογραμμίσουμε τήν θετική προσφορά τών αρχαίων φυσικών πάγιων διδασκαλιών, πού προτάθηκε από τόν Prospero Alpini (1611) στήν Πάδουα τού 1600, πόλης ήδη ευαισθητοποιημένης από τήν παρουσία τού Γαλιλαίου γιά 18 ολόκληρα χρόνια (1592-1610) στην οποία υπήρξε καθηγητής της αστρονομίας, φυσικής και μαθηματικών.

Η «ΔΥΝΑΜΙΚΗ» ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΗΣ ΑΣΘΕΝΕΙΑΣ

Η χυμική καί η πάγια παθολογία, καί η ίδια η «ιστορική έννοια» τής ασθένειας λάμβαναν υπ’όψιν πράγματα καί γεγονότα εσωτερικά στόν οργανισμό, αλλά αυτές οι ερμηνείες δέν ήσαν σέ θέση νά δώσουν καμμία διελεύκανση στήν πραγματική ουσία τής νοσηρής διαδικασίας. Οι Ιπποκρατικοί, είναι αλήθεια, ανέτρεξαν στήν vis naturae adiuvatrix (βοηθητική φυσική δύναμις), ενδιαφέρουσα όμως καί προπαντός στό θεραπευτικό επίπεδο. Οι ιδιότητες τών χυμών ήσαν επίσης κατά τήν άποψή τους ενεργές δυνάμεις, αλλά δευτερεύοντος χαρακτήρα σέ σχέση μέ τίς ιδιότητες τής ύλης.

Μέ τόν Πλάτωνα, γενάρχη τής ιδεαλιστικής φιλοσοφίας, η «ψυχή» είχε προσλάβει έναν θεμελιώδη ρόλο στά πλαίσια ολόκληρου τού ανθρώπινου οργανισμού. Ο άνθρωπος ταυτιζόταν μέ μόνη τήν λογική ψυχή. Γιά τόν Αριστοτέλη η ψυχή είχε γίνει αρχή τής ζωής, οποιουδήποτε οργανισμού, καί όπως ήδη είδαμε, διακρίθηκαν τρία είδη σέ διάφορα επίπεδα. Υπήρξε ο Παράκελσος* (Paracelsus von Hohenheim 1490-1541 μέ τόν ερχομό αυτής τής προσωπικότητας ο γερμανικός πολιτιστικός κόσμος συμπίπτει μέ τήν αρχή τής Αναγέννησης), όχι βέβαια οριστικά, πού κατεδάφισε στό πρώτο ήμισυ τού 1500 τίς αρχαίες δομές καί τοποθέτησε τήν «δύναμη» πάνω από τήν «ύλη». Μία ζωτική αρχή, εξωτερική, σέ σχέση μέ στερεά καί χυμούς, ο archaeus (αρχαίος) προήχθη σέ αρχέγονη στιγμή καί σάν κυρίαρχος τής ζωής κατέστη απαραίτητος παράγοντας στούς διάφορους φυσιολογικούς καί φυσιοπαθολογικούς μηχανισμούς, δρώντας δυνάμει τού σωματικού χημισμού. Μιά υπερφυσική δύναμη, πού επινοήθηκε γιά νά επιτρέψει τήν ανάπτυξη τών φυσικών βιοχημικών λειτουργιών πού επισκιάζονταν κατά εμβρυώδη τρόπο.
 

 Στήν ασθένεια αναγνωριζόταν λοιπόν μία βιοχημική βάση, στό βάθος τής οποίας δέν έλειπε ποτέ η ευθύνη τού archaeus.
Ραφαήλ Διαμαντής
ιατρός, Ειδικός Παθολόγος
 

πηγή

 
Hellas Now © 2012